台湾无码,夜夜操天天舔,av第一线路,亚洲日韩香蕉视频

[摘要]在應(yīng)試觀念的影響下，很少有人會(huì)去注意語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科本身的宏大、它內(nèi)在的韻律與美感。大家在注意什么呢？分?jǐn)?shù)——或者說(shuō)，能拿到分?jǐn)?shù)的方法。

語(yǔ)文學(xué)科我們到底該如何去學(xué)，好多同學(xué)都說(shuō)難，其實(shí)回頭想想你真正用了多少的心思在語(yǔ)文上面，在學(xué)習(xí)上付出與收獲是薛恒正比的。

有著相當(dāng)語(yǔ)文素養(yǎng)的學(xué)生，能夠揮灑任意一張?jiān)嚲?/P>

我高考(精品課)語(yǔ)文考了148分的消息傳開后，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象：在所有學(xué)弟學(xué)妹、親戚朋友的問(wèn)話中，被問(wèn)得最多的問(wèn)題不是“你是不是很愛讀書”，也不是“你是不是很愛寫作”，而是，“你是不是做了很多題”。

聽了這樣的問(wèn)題，我很詫異，因?yàn)樵谖倚闹?，語(yǔ)文從來(lái)是一個(gè)有關(guān)素養(yǎng)、無(wú)關(guān)應(yīng)試的學(xué)科。

這是一件奇怪的事：似乎在我們的教育中，任何學(xué)科只要和考試扯上關(guān)系，那么它往往就會(huì)走向應(yīng)試；而對(duì)于這個(gè)學(xué)科的佼佼者，人們普遍的第一反應(yīng)也不是他有天賦或者他有素養(yǎng)，而是他一定做了異常多的題目、接受了異常多的訓(xùn)練。

拿語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，在應(yīng)試觀念的影響下，很少有人會(huì)去注意語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科本身的宏大、它內(nèi)在的韻律與美感。大家在注意什么呢？分?jǐn)?shù)——或者說(shuō)，能拿到分?jǐn)?shù)的方法。

對(duì)這種觀念，我感到難過(guò)且可惜，因?yàn)槲覠釔壅Z(yǔ)言、熱愛文學(xué)，我希望更多的人能去注意到中文的博大精深與多姿多彩，而不是戴著功利眼鏡去審視它。

“花同樣的時(shí)間去練習(xí)的話，語(yǔ)基和作文提高不了幾分，但數(shù)學(xué)我可以多做出一道題”，這樣功利的想法扼殺了多少發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文之美的機(jī)會(huì)，也因而使世界失去了多少潛在的國(guó)學(xué)、語(yǔ)言、文學(xué)大師，我不愿、不敢去想。

1

素養(yǎng)

當(dāng)然，對(duì)于語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科，分?jǐn)?shù)與素養(yǎng)是有關(guān)系的，但是這種關(guān)系是一種單方向的關(guān)系。分?jǐn)?shù)高的人，他的素養(yǎng)不一定好，他只是掌握了特定某種類型的試卷需要的東西，而那類試卷之外，或許他是空白的；而有著相當(dāng)語(yǔ)文素養(yǎng)的學(xué)生，他的試卷分?jǐn)?shù)一定不會(huì)差，因?yàn)樗兄銐虻姆e累，那些積累足夠他揮灑任意一張?jiān)嚲砹恕?/P>

也就是說(shuō)，如果要選擇一個(gè)作為教育目標(biāo)的話，那么，我認(rèn)為培養(yǎng)高素養(yǎng)的學(xué)生比培養(yǎng)高分?jǐn)?shù)的學(xué)生更重要。無(wú)論是對(duì)于學(xué)生的未來(lái)還是學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)，素養(yǎng)永遠(yuǎn)比單純的分?jǐn)?shù)要可靠得多。

說(shuō)了很多話，還沒有說(shuō)到我理解中的素養(yǎng)。在現(xiàn)在的教育模式下，其實(shí)一個(gè)學(xué)生有沒有語(yǔ)文素養(yǎng)是很難看出來(lái)的。試卷有著固定的標(biāo)準(zhǔn)答案，一個(gè)憑死記硬背做出題的學(xué)生和憑自己發(fā)揮做出題的學(xué)生，在答案中是看不出來(lái)的，結(jié)果只是大家都拿了滿分而已。那么，什么樣的學(xué)生我會(huì)覺得他是有語(yǔ)文素養(yǎng)呢？

2

讀書和寫作

這就要回到開篇的兩個(gè)問(wèn)題：讀書和寫作。我認(rèn)為一個(gè)有素養(yǎng)的學(xué)生，應(yīng)該是會(huì)讀書、會(huì)寫作的學(xué)生。

我從在小學(xué)學(xué)會(huì)選擇正確的書開始，閱讀的動(dòng)作在十年里從來(lái)沒有一天間斷過(guò)閱讀，應(yīng)當(dāng)是人最早的本能動(dòng)作之一。閱讀始于識(shí)字之初，甚至是識(shí)字之前，每個(gè)人在孩提時(shí)期都有指著街上的廣告、商鋪招牌一字字認(rèn)讀的經(jīng)歷，這就是閱讀的雛形。而隨著人漸漸長(zhǎng)大，他認(rèn)字的水平越來(lái)越高，已經(jīng)開始不滿足于正確地讀出一個(gè)字時(shí)的成就感，而開始對(duì)閱讀的內(nèi)容產(chǎn)生好奇時(shí)，他就要開始讀書。

所有學(xué)生都是讀書的，而語(yǔ)文素養(yǎng)的區(qū)分，在于讀什么、怎么讀、能不能堅(jiān)持。

一個(gè)有素養(yǎng)的學(xué)生能夠區(qū)分出一本書的時(shí)效。一本言情小說(shuō)、一本參考書、一本名著，都是人類智力與體力的凝結(jié)，去讀他們也都可以稱為讀書。

一個(gè)有素養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該能夠區(qū)分出三者的區(qū)別：言情小說(shuō)或許能夠給人一時(shí)的愉悅，看過(guò)以后卻什么都不會(huì)留在記憶里；參考書對(duì)升學(xué)固然有用，然而高考后也會(huì)迅速地被忘諸腦后；經(jīng)典名著給人的教育則是永恒的、無(wú)法磨滅的，通過(guò)閱讀名著得來(lái)的思考與精神洗禮，很可能將會(huì)伴隨人的一生。如果能夠清楚地分辨這些書籍的時(shí)效，那么我相信，每個(gè)人都能夠做出選擇。

在選擇了正確的書后，閱讀方法就成為了素養(yǎng)的又一標(biāo)志。再好的書如果只是利用擠公交的時(shí)間嘩啦啦翻過(guò)去，那么從這本書中汲取的養(yǎng)分必然將會(huì)微少得近乎無(wú)。

至少就我的閱讀體驗(yàn)來(lái)看，一本好書至少值得閱讀兩到三遍：第一遍略讀以滿足自己的閱讀興趣并了解書的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，第二遍精讀以摘抄、把握整本書的布局以及其中一些巧妙的鋪墊與伏筆，如果還能再讀一遍，我就會(huì)抽時(shí)間寫一些類似專題研究的心得，比如對(duì)整本書思想的一個(gè)探討，或者對(duì)書中某種表達(dá)的質(zhì)疑。我認(rèn)為，只有當(dāng)你抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)去品味、去研究、去思考甚至去質(zhì)疑書本時(shí)，它于你才算得上有意義。

除了閱讀方法外，讀書應(yīng)當(dāng)是一件精細(xì)而持續(xù)的事情。與填鴨般在假日里一天讀十本書相比，培養(yǎng)細(xì)水長(zhǎng)流的讀書習(xí)慣無(wú)疑更為重要。讀書的目的不在快、不在多，而在于從書中汲取營(yíng)養(yǎng)，在于通過(guò)整個(gè)閱讀過(guò)程修養(yǎng)一顆寧?kù)o而富有感知力的心靈。我從在小學(xué)學(xué)會(huì)選擇正確的書開始，閱讀的動(dòng)作在十年里從來(lái)沒有一天間斷過(guò)，我讀名著、讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、讀詩(shī)歌、讀歷史、讀哲學(xué)文學(xué)的理論、讀時(shí)事。

如果沒有紙質(zhì)書就用電腦、手機(jī)，每天短則二十分鐘，長(zhǎng)則十余個(gè)小時(shí)。在高考前的那個(gè)學(xué)期，為了保持語(yǔ)文學(xué)科的感覺，每天我至少要抽出一個(gè)小時(shí)來(lái)讀書，教室后面的窗臺(tái)堆滿了我?guī)У綄W(xué)校的各類書籍，有時(shí)候抽出一本會(huì)造成大規(guī)模的坍塌，尼采壓在泉鏡花上，紫式部淹沒在赫胥黎、劉勰和紀(jì)伯倫里。

閱讀實(shí)在是一個(gè)太有益的習(xí)慣，即使是抱著功利的目的，如果能因此潛下心去讀書，也是大大的好事情。讀書多了，就會(huì)培養(yǎng)出語(yǔ)感。語(yǔ)感一種玄之又玄的東西，你叫一個(gè)有語(yǔ)感的人去做卷子，他或許并不能清楚地告訴你那些字詞的正確讀音與寫法，也沒法給你講出來(lái)閱讀題的答案為什么該是這個(gè)，因?yàn)樗鲱}目憑借的不是系統(tǒng)的訓(xùn)練與大量題目的積累，他沒有那種足以歸納成經(jīng)驗(yàn)的東西。但是，他一定能做出最正確的答案。

3

語(yǔ)感

為什么說(shuō)讀書能夠培養(yǎng)語(yǔ)感呢？這是因?yàn)槭澜缟系娜魏我槐窘?jīng)典都是時(shí)間沉淀下來(lái)的精華，它之中的字詞語(yǔ)句都是最為準(zhǔn)確、最為質(zhì)量上乘的。當(dāng)一個(gè)人見多了經(jīng)典、熟悉了經(jīng)典中語(yǔ)言的運(yùn)用方式，他再回過(guò)頭去做題時(shí)，很容易便可在密密麻麻的試卷上找到正確的東西，因?yàn)樗恢币詠?lái)都在閱讀著那種語(yǔ)言的“正確”。學(xué)英文我們講究讀原著，是同樣的道理。沒有什么比讀書更能培養(yǎng)語(yǔ)感，沒有什么比語(yǔ)感更能保證分?jǐn)?shù)，這就是閱讀最為顯性的益處。

寫東西寫得好，與其說(shuō)是天賦，倒不如說(shuō)是熟能生巧，多讀、多仿、多寫是關(guān)鍵

說(shuō)完閱讀，接下來(lái)必然是寫作。閱讀與寫作簡(jiǎn)直是玻璃的兩面，無(wú)論你看著哪一面，都意味著你也正在凝視另一面。我喜歡寫作也擅長(zhǎng)寫作，所以不管從哪個(gè)方面來(lái)講，這個(gè)版塊我都很有得寫。

對(duì)于高中寫作，也就是以應(yīng)試為目的的作文，我的建議只有六個(gè)字：多讀、多仿、多寫。

從閱讀與寫作的關(guān)系上來(lái)看，讀書多的人絕大部分是會(huì)寫作的人，而一個(gè)能寫出很好的作品的人更不可能不愛讀書。這只因在看了足夠數(shù)量的文化精品后，哪怕只是東家模仿一點(diǎn)、西家拼湊一點(diǎn)、再加上一點(diǎn)點(diǎn)自己的領(lǐng)悟與潤(rùn)色，最后拿出來(lái)的成品，也足以令許多人拍案叫好。

我寫作的一個(gè)特點(diǎn)是引用多。高三下學(xué)期語(yǔ)文老師的女兒為我們班的期中作文寫點(diǎn)評(píng)，她數(shù)了我54分的作文里引例的數(shù)量，有接近二十個(gè)，有直接引用也有化用。這些引例都是平時(shí)我從閱讀中積累下的東西，也就是說(shuō)在一千一百字的篇幅中我每寫五六十個(gè)字就會(huì)用到我的閱讀成果。

這里我想到一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，一篇作文里同樣是大量引用，有的人的作文會(huì)被評(píng)價(jià)為“豐富”，有的人則是“雜亂”、“堆砌”。為什么？我覺得這是對(duì)作文中所引用的內(nèi)容理解程度的差異造成的。同樣的東西，有的人是在閱讀中看來(lái)、研究并思考過(guò)的，有的人是從類似《高中生議論文論點(diǎn)論據(jù)大全》中看來(lái)的；前者是深入理解，后者則只得了個(gè)皮毛。

比方說(shuō)，同樣引用尼采，有的人寫“尼采，這個(gè)偉大的哲學(xué)家教會(huì)我一種高貴的精神”；而有的人直接引用他的作品《蘇魯支語(yǔ)錄（查拉圖斯特拉如是說(shuō)）》寫道：“‘太陽(yáng)！若無(wú)你所照耀之物，你的光輝為何？’，由是開始了蘇魯支的墮落，亦開始了尼采在這世間無(wú)止境的追求。他像蘇魯支一樣為世界奉獻(xiàn)著他的熱愛與智慧，也像蘇魯支一樣不斷經(jīng)受著世俗的冷笑與中傷。尼采，這個(gè)‘瘋子’、這個(gè)智者，從來(lái)沒有放棄，也沒有停止過(guò)他的追尋?！?/P>

孰優(yōu)孰劣，不言而喻。

閱讀對(duì)于寫作而言還有一個(gè)好處，那就是提供模仿的條件。

我最早開始寫東西，正是始于閱讀中的模仿，不管是何種作家，只要我覺得好，我就會(huì)按他的風(fēng)格仿寫。小學(xué)時(shí)我就開始有意識(shí)地在我的作文中學(xué)習(xí)一些冰心兒童文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)叩娘L(fēng)格，后來(lái)讀的書更多也更雜，我能記起來(lái)自己模仿過(guò)的作家有魯迅、夏目漱石、郭敬明、村上春樹、錢鐘書、杜拉斯、三毛……還有一些恐怕是忘記了。我還自己寫古典詩(shī)詞，甚至模仿司馬遷為自己寫了一篇文言文小傳，可惜沒能保留下來(lái)。

在模仿這些個(gè)性鮮明的作家的過(guò)程中，我慢慢開始有了自己的風(fēng)格。我是怎么發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)的呢？這得歸功于我的癖好，那就是寫了點(diǎn)什么就想給人看。

4

創(chuàng)作

到這時(shí)我就知道，這是我寫作的第二個(gè)階段了，我在從模仿走向創(chuàng)作。

寫東西寫得好，與其說(shuō)是天賦，倒不如說(shuō)是熟能生巧，就像做飯、洗衣服、開車一樣。我現(xiàn)在寫文章很少構(gòu)思或查證，筆到文來(lái)，半小時(shí)之內(nèi)在電腦上完成千來(lái)字的短文對(duì)今天的我來(lái)說(shuō)根本不叫事。但這背后呢，是我從初中起每天不間斷的練筆。

作文是很靈活的東西，當(dāng)判卷人看到你能用文言文不出錯(cuò)地寫一千多字、或者你的語(yǔ)言像詩(shī)歌和散文一樣漂亮?xí)r，他對(duì)議論本身的標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)有所放松。作文考的歸根結(jié)底是文學(xué)水平而不是議論水平，換言之只要你能體現(xiàn)出你的水平高，實(shí)在不必太拘泥于文體與所謂的標(biāo)準(zhǔn)。高考前我拿著自己高三下學(xué)期的作文看，二十多篇教師打過(guò)分的作文中我拿到50分以上的至少有二十篇，其中有一篇滿分，還有不少55分、58分。這就是我說(shuō)的一切最好的證明。

只要能運(yùn)用語(yǔ)言去傳遞你想要送給這個(gè)世界的東西，那么，你在這門語(yǔ)言上的學(xué)習(xí)就是成功的。

語(yǔ)言對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該是工具而不是目的。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)言是為了什么？為了在考試中拿好看的分?jǐn)?shù)？為了考各種各樣的語(yǔ)言能力認(rèn)定證書？為了自豪地告訴別人這個(gè)字我認(rèn)得？

如果對(duì)于上面的問(wèn)題一個(gè)人的答案是“是”，那么，他已經(jīng)忘記了語(yǔ)言這種東西產(chǎn)生的初衷。

語(yǔ)言，是為了表達(dá)，是為了表達(dá)精神，是為了為這個(gè)世界表達(dá)愛、表達(dá)美、表達(dá)動(dòng)力、表達(dá)希望。讀那些經(jīng)典的文學(xué)作品，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論國(guó)家、無(wú)論時(shí)代，那些作品所擁有的打動(dòng)人的力量絕不是因?yàn)樗奈淖钟卸嗝慈A麗、布局有多么復(fù)雜、詞語(yǔ)有多么精準(zhǔn)，而是由于它其中蘊(yùn)含著人類最為高貴的、永不過(guò)時(shí)的某種精神。

有很多成功的作家，他們出道時(shí)接受文化教育的水平絕不比現(xiàn)在的中學(xué)生要高，讓他們?nèi)プ鑫覀兊目季?，他們不?huì)有比大部分普通高考生更能看的分?jǐn)?shù)。但為什么他們可以成為語(yǔ)言大師、文學(xué)巨匠？是因?yàn)樗麄兡軌蜃プ≌Z(yǔ)言的內(nèi)核，他們知道該如何運(yùn)用語(yǔ)言去表達(dá)，也知道應(yīng)當(dāng)用語(yǔ)言表達(dá)些什么。

只要能運(yùn)用語(yǔ)言去傳遞你想要送給這個(gè)世界的東西，那么，你在這門語(yǔ)言上的學(xué)習(xí)就是成功的。

誠(chéng)然，我有個(gè)很不錯(cuò)的語(yǔ)文分?jǐn)?shù)，然而這確實(shí)是有很大運(yùn)氣成分在里面的。我的語(yǔ)基很薄弱，高中時(shí)我是班里有名的白字先生。如果換一套題，我可能會(huì)連著錯(cuò)前三道選擇，就像我在之前的考試中有過(guò)的那樣。

但是，我從未因?yàn)槲以谌魏我淮慰荚囍械姆謹(jǐn)?shù)而懷疑自己在語(yǔ)文這門學(xué)科、在中文這門語(yǔ)言上的能力，我最自豪的絕不是我是北京市的語(yǔ)文狀元，而是我能夠如我所愿地運(yùn)用文字——這才是學(xué)習(xí)語(yǔ)文真正帶給我的、令我感激的禮物。

這才是我為什么熱愛語(yǔ)文。