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【作文題目】

閱讀下面的文字，按要求作文。

俗話說：宰相肚里能撐船。俗話又說：親兄弟，明算賬。這兩句看似矛盾的話，卻指向了同一個詞語“計較”。人生在世，什么時候該計較，什么時候不該計較，是一門學問，也是一種智慧。

請以“計較”為話題寫一篇不少于800字的文章，立意自定，題目白擬，除詩歌外體裁不限。

【題目解讀】

這是一道給出材料的話題作文題，這樣的題目與傳統(tǒng)的話題作文相比，增加了材料，更利于同學們對話題的理解。。面對這樣的作文題，在動筆之前，同學們一定要仔細研讀材料，弄清楚其含意，只有這樣才能在行文時做到緊扣題意。本題材料的主體是兩句俗語，第一句“宰相肚里能撐船”說的是為人要心胸開闊，不要斤斤計較。第二句“親兄弟，明算賬”說的是該計較的時候一定要計較。這兩句俗語理解起來并不困難，但細細品味，會發(fā)現(xiàn)其中包含著對“計較”的辯證思考，正如材料最后所說，“人生在世，什么時候該計較，什么時候不該計較，是一門學問，也是一種智慧”，而這也是在提示同學們，對于“計較”要辯證分析，其蘊涵的學問與智慧就是寫作立意的切入點。

弄清了材料的含意，接下來就要分析“計較”這個作為話題的詞語。在《現(xiàn)代漢語詞典》中對“計較”的解釋是“計算比較”。這個詞本身是個中性詞，但在生活中，一提到這個詞大多數(shù)人就會第一時間想到“斤斤計較”這個詞，于是在很多時候，“計較”這個詞人們用得最多的是它的貶義。所以當面對這道以“計較”為話題的作文題目時，同學們首先可以想到用反彈琵琶或者以辯證的思維來對“計較”進行解讀，也就是說針對生活之小事或可以放下之事則無須計較，而遇到那些有關原則、有關尊嚴之事就必須得計較?！坝嬢^”一詞因內涵不同，對象不同，場合不同，也便有著不同的特殊意義。如果能夠把“計較”放置到一個更廣闊的社會內涵中去理解，并打開思路，那么想要寫出有思想深度，有思辨色彩的佳作來并非難事。

在體裁選擇上，雖然題目規(guī)定體裁不限，但議論文與記敘文應為首選。如果選擇記敘文則需要精心挑選一兩件自己或他人經歷之事來凸顯“計較”之中所蘊涵的學問與智慧。也可以寫一位成功人士斤斤計較的獨到感悟：表現(xiàn)其不同他人的情懷：在企業(yè)經營上斤斤計較，在回饋社會方面卻從不吝嗇。

如果選擇議論文則要善于運用辯證思維，在選擇論據時則要盡量選擇那些具有典型性的素材來證明論點。文中一定有我。

出彩擬題：1.凡事不要斤斤計較2.凡事就是要斤斤計較3. 為老百姓“斤斤計較” 4.時間需要“斤斤計較” 5.大力發(fā)揚斤斤計較精神 6.從周總理的斤斤計較說開去 7. 斤斤計較是一種智慧8. “斤斤計較”的羅老板9. 毛主席“斤斤計較”為哪般？10.斤斤計較成大業(yè) 時時刻刻記心中 11. 斤斤計較見精神消費維權需有“斤斤計較”精神 12. 原來快樂的人是因為計較的少

【經典素材】

斤斤計較的理論論據:

1.天下大事必作于細，天下難事必作于易。——老子

2.論旁人斤斤計較，說自己花好稻好。——民間名言

3.二虎相爭，必有一傷。—— 古語

4.得饒人處且饒人！——《唾玉集·常談出處》

5.“柴米油鹽醬醋茶，事事關心；衣食住行購樂游，處處牽連?！?#8212;—

6.一定要大力發(fā)揚斤斤計較這種精神，對我們來說，斤斤計較不是太多而是太少。——范

7.小事小節(jié)斤斤計較而淡漠大事、大節(jié)的人是不會有什么作為的。我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身。這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 ——愛因斯坦

8.愚蠢庸俗、斤斤計較、貪圖私利的人總是看到自以為吃虧的事情。—— 馬克思

斤斤計較的典型事例：

1.林語堂求財：該要的斤斤計較 該花的慷慨解囊

林語堂看重錢，會賺錢，在20世紀30年代的上海文壇，人所共知。他擁有高收入，也是遭人詬病的一大原因。

那時，上海的文化出版業(yè)競爭很激烈，打著各種旗號的刊物，多如過江之鯽，讀者買不買賬，得看有沒有名作家撐場面。于是，名家作品是一稿難求，普通作家是數(shù)稿難發(fā)。

初闖上海灘的林語堂，倦于鉤心斗角、爾虞我詐，想安安分分地靠爬格子吃飯，卻發(fā)現(xiàn)這碗飯遠沒有想象的那么容易，吃飯問題成了頭等大事。

窮則思變，林語堂想的第一個辦法就是“一稿兩投”。同樣的內容，寫一份中文的，寫一份英文的，這樣，可以得兩份稿費，不至于有道德上的限制。有人高度贊揚說，林語堂的中文，好到無法翻譯成英文；他的英文，也好到無法翻譯成中文。

2.據記載，周總理在一次過問家里開支情況時，得知食鹽價格每斤上漲了一分錢，便特意打電話詢問有關部門，當?shù)弥菫榉乐未植弊硬。谑雏}中加入碘才漲得價，他的心才放了下來。難道是周總理小題大做給有關部門出難題？肯定不是。因為他深知，物價牽動著千千萬萬普通百姓的生活，特別是食鹽這類生活必需品價格的波動，事關國計民生，因此對這一分錢也要“計較”。

3.李源潮指出，不計名利、甘于奉獻是中國共產黨人的高尚品格。黨的干部只有追求奉獻，才能立信于人、立功于民、立德于世。市場經濟承認個人利益、等價交換，但黨的干部為黨和人民工作不能搞等價交換，不能向黨斤斤計較職務、計較報酬、計較待遇。要堅決抵制拜金主義、享樂主義，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的革命精神。要嚴格執(zhí)行廉潔自律各項規(guī)定，在任何情況下都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白。

4. 人們驚嘆攜程創(chuàng)造的神話，感慨“找準了市場空白就能一夜暴富”，但范敏卻不以為然，“表面看來攜程的發(fā)展一帆風順，但其實攜程的競爭對手正是攜程自己?！苯裉斓某煽冋且徊揭徊健⒁粋€細節(jié)一個細節(jié)地“計較”出來的，“我們的痛苦你們沒看到?！?/P>

在范敏看來，上海人的“斤斤計較”正是攜程成功的重要原因?！啊锝镉嬢^’在企業(yè)管理中就是‘精細化管理’。”

季琦懷揣著為數(shù)不多的現(xiàn)金就趕到北京開始創(chuàng)辦如家經濟連鎖酒店。

“創(chuàng)業(yè)之初非常艱辛，不過季琦似乎并不在乎，當時身價已經不低的他為了節(jié)約住宿費用，竟然住到了北京的一家地下室里。”一位接近季琦的人士告訴記者。

5.周總理為何斤斤計較一分錢？

據記載，周總理在一次過問家里開支情況時，得知食鹽價格每斤上漲了一分錢，便特意打電話詢問有關部門，當?shù)弥菫榉乐未植弊硬?，在食鹽中加入碘才漲得價，他的心才放了下來。難道是周總理小題大做給有關部門出難題？肯定不是。因為他深知，物價牽動著千千萬萬普通百姓的生活，特別是食鹽這類生活必需品價格的波動，事關國計民生，因此對這一分錢也要“計較”。他這種時刻為人民著想的工作態(tài)度和嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L，無疑為今天的黨政機關和黨員干部做出了很好的表率。

6. 凡事不要斤斤計較

從前，有一個年輕人脾氣非常不好，動不動就與人打架，因而人們都很討厭他。

一日，這個年輕人無意中游蕩到了大德寺，正遇到一休禪師在講佛法，聽完之后異常懊悔，決定痛改前非，并且對一休禪師說：“師父!今后我再也不與別人打架斗口角了，即使人家把唾沫吐到我臉上，我也會忍耐地拭去，默默地承受!”

“就讓唾沫自干吧，別去拂拭!”一休禪師輕聲說道。

年輕人聽完，繼續(xù)問道：“如果拳頭打過來，又該怎么辦呢?”

“一樣呀!不要太在意!只不過一拳而已?！币恍荻U師微笑著答道。

那個年輕人實在無法忍耐了，便舉起拳頭朝一休禪師的頭打去，繼而問道：“現(xiàn)在感覺怎么樣呢?”

一休禪師一點兒也沒有生氣，反而十分關切地說道：“我的頭硬如石頭，可能你的手倒是打痛了!”

年輕人無言以對，似乎對禪師言行有所領悟。

一休禪師的境界確實了得，可能很多人很難做到這些。但是我們生活在紅塵之中，大度包容的心還是不可缺少的。如果一個人氣量狹小，遇事斤斤計較，那么在生活中就會處處碰壁，煩惱無限。假如能以實際行動理解、包容別人，那么你也會得到別人的理解和包容的。

7. 宋朝的王安石與司馬光原本十分要好。有一次，洛陽牡丹花開，包拯邀全體僚屬飲酒賞花。席中包拯敬酒，官員們個個善飲，自然自便自給，只有王安石和司馬光酒量極差，待酒杯舉到司馬光面前時，司馬光眉頭一皺，仰著脖子把酒喝了，輪到王安石的時候，他卻執(zhí)意不飲，全場嘩然，酒興頓掃。

司馬光大有上當受騙、被人小看的感覺，于是喋喋不休地罵起王安石來。怎料到一個滿腦子智慧的人，一旦動怒，開了罵戒，比一個潑婦還可怕。王安石也開始痛罵司馬光。自此兩人結怨更深，王安石得了一個“拗相公”的稱號，而司馬光忠厚寬容的形象在人們心中也大打折扣。時光如流水，轉眼他們到了人之黃昏，王安石和司馬光才對他們早年的行為都有所后悔。大概是人到老年，與世無爭，心境平和，世事洞明，方可消除一切拗性與牛脾氣。王安石曾經說過，以前交的許多朋友都得罪了，其實，司馬光這個人是個忠厚長者。司馬光也稱贊王安石，夸他文章好，品德高，功大于過。

【優(yōu)秀例文】

計較

王曉炎

對人，對事，對人生，斤斤計較，毫末必爭，會否有心胸狹窄、糾纏于枝節(jié)之嫌？毫不在乎，諸事大而化之，又會否被認為毫無原則，難當大任？可見，該否計較，考驗的是人生智慧，關乎的是事業(yè)成敗。

計較之于功名

烏江邊上的悲情贈馬，慷慨自刎，項王的內心是悲憤還是留戀？窮途之時，烏江亭長倚船而待，他本有機會重返江東．重整旗鼓，但是，他拒絕了。他計較于霸王一世之英名慘敗于此，無顏面世；他計較于江東子弟八千人今無一人還．愧對父老。功名、顏面，縈繞于心，難以釋懷，唯有自刎謝罪．譜就了一曲英雄悲歌，卻也成就了劉邦小兒西漢偉業(yè)。若非計較于一時之功名，“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”啊。

何不拋卻功名，不計較一時得失，直面人生各種境遇．終會等到柳暗花明之時。如同一代文豪蘇軾，被貶于黃州，處于江湖之遠，筑屋于東坡之上，泛舟于赤壁之下，享受江上之清風，山間之明月，成就前后《赤壁賦》華章。如同改革開放總設計師鄧小平，一生三起三落，淡然看待一時之功名，時刻不忘“我是中國人民的兒子”的使命，為人民奉獻一生，成就今日泱泱大國。

計較之于毫厘

庖丁解牛，游刃有余，合于《桑林》之舞，又中《經首》之會，如同一場華麗的演出。這樣的精湛技藝背后，是庖丁對牛體肌肉筋骨毫厘之間的“錙銖必較”，了然于胸，如此，方能目無全牛，方能躊躇滿志。

千里之堤毀于蟻穴。細微之處斤斤計較，才能保持個人清醒，保證事業(yè)成功。若一個官員認為收受幾百元的禮物無傷大雅，無須計較，便終會滑向腐敗的深淵；若一個科技工作者認為一處焊接的不嚴密無關緊要，不必較真，便不會有“嫦娥”奔月的順利征程。重視小節(jié)，成就偉業(yè)。反之，后悔莫及。因為工作人員將程序上的小數(shù)點點錯了位置，美國挑戰(zhàn)者號升空后爆炸，如此慘劇，不勝枚舉。失之毫厘，差之千里，毫厘之間，該較必較。

計較之于原則

凜冽的北海之上的朔風吹著蘇武花白的頭發(fā)，他依然杖節(jié)牧羊，臥起操持。他計較于自己的大漢使節(jié)身份，計較于自己所代表的國家形象，在西域他鄉(xiāng)十九年，歷經重重磨難，秉持節(jié)操，贏得對手尊重，最終等得回歸故里。

這份計較，關乎個人氣節(jié)．關乎民族尊嚴，事關原則，當較必較?？v觀今日外交，和平是主題，發(fā)展是大計，我們致力于營造良好的國際環(huán)境，為國內發(fā)展保駕護航。但，面對日本虎視眈眈覬覦釣魚島，我們寸土必爭，毫不示弱；面對西方頻繁拋出的貿易打壓，我們要計較到底，堅決談判反擊。面對國家民族之利益，我們要斤斤計較．毋庸置疑。

功名之計較，該放則放．豁達胸襟內，放得下月朗風清；毫厘之計較，錙銖必較．胸有成竹時，確保事業(yè)常青；原則之計較，絲毫不讓，歷史長河中，自能贏得生前身后名。讓我們學著懂得“計較”。

【點評】文章能立足于三個角度：功名之計較、毫厘之計較、原則之計較，辯證分析，指出有些計較該放則放，有些計較當較必較，很見思考的深度，讓人耳目一新。結構嚴謹，語言有文采，不失為一篇絕佳的考場范文。(高星云)