走進(jìn)市縣新聞特別行動(dòng)·江蘇銅山 鄉(xiāng)村在教育發(fā)展中找到自信 江蘇省徐州市銅山區(qū)農(nóng)村教育采訪紀(jì)行 協(xié)助地方政府做社區(qū)發(fā)展規(guī)劃,幫助農(nóng)民注冊(cè)農(nóng)產(chǎn)品商標(biāo),把校園建成社區(qū)“文化中心”,教師中出了地方文化專家和鄉(xiāng)土作家……你也許很難相信,農(nóng)村學(xué)校和農(nóng)村教師具備這樣的“能量”,但這是記者近日在徐州銅山區(qū)采訪時(shí)的親眼所見。 為什么這里的農(nóng)村校辦得有特色、有活力、有影響?鄉(xiāng)村教育應(yīng)該走什么樣的發(fā)展道路?帶著這些問題,記者日前深入江蘇省徐州市銅山區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村莊,走訪十幾所農(nóng)村中小學(xué)和職業(yè)中學(xué),采訪校長(zhǎng)、教師、社區(qū)干部和村民,實(shí)地感受教育與農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系,探尋銅山鄉(xiāng)村教育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和啟示。 不一樣的思路 鄉(xiāng)村學(xué)校立足社區(qū)發(fā)展自己 記者到銅山的第一站是漢王鎮(zhèn),這個(gè)大氣的地名對(duì)應(yīng)著小鎮(zhèn)不同凡響的歷史據(jù)說當(dāng)年楚漢之爭(zhēng),漢高祖劉邦敗退于此,人困馬乏時(shí),他拔劍擊地為泉,遂轉(zhuǎn)危為安,終創(chuàng)大業(yè)。 這個(gè)故事在漢王鎮(zhèn)流傳千年,人人皆知,但在漢王鎮(zhèn)中心小學(xué)校長(zhǎng)曹玉輝看來,這不僅是個(gè)故事,更是難得的文化資源。借“漢王”這一地名,學(xué)校提出“漢字漢語漢王,古色古韻古香”的辦學(xué)理念;依托當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕Y源,開發(fā)了“拔劍泉論壇”、“竹坡書屋”、“動(dòng)感課堂”、“五彩漢王,七彩人生”等一系列師生發(fā)展的平臺(tái)。 “借助地域文化,打造學(xué)校文化?!辈苡褫x說,學(xué)校立足農(nóng)村社區(qū)發(fā)展,一方面能夠激發(fā)師生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活的熱愛;另一方面也能贏得村民對(duì)學(xué)校的重視和支持。 漢王鎮(zhèn)有5所小學(xué),在中心小學(xué)“金色漢文化”的帶動(dòng)下,虎腰村小學(xué)根據(jù)虎的傳說,開發(fā)了以生態(tài)教育為主的“綠色文化”;北望村小學(xué)因?yàn)榇謇镉卸山瓚?zhàn)役指揮部,開發(fā)了“紅色文化”;西沿村以紫藤花聞名,西沿小學(xué)以此開發(fā)了“紫色文化”;劉莊小學(xué)則以核桃為主題,做起了“藍(lán)色文化”。現(xiàn)在,全鎮(zhèn)5所學(xué)校不僅各有文化特色,還共同構(gòu)成了各具色彩的“五色文化”體系。 除了立足社區(qū)打造學(xué)校文化,教師平時(shí)也有意識(shí)地用社區(qū)資源豐富教學(xué)內(nèi)容。漢王中心小學(xué)開設(shè)了“動(dòng)感課堂”,每周五下午,組織孩子們走進(jìn)社會(huì)大課堂,在走訪、考察、探究等實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問題。拔劍泉、馬扒泉、紫金山、竹坡墓、群羊坡、玫瑰園、始祖石雕、郝家大院等都成了校外課堂的“動(dòng)感地帶”。 在銅山區(qū),立足社區(qū)辦學(xué)的學(xué)校有很多。銅山區(qū)教育局局長(zhǎng)王慕啟說:“現(xiàn)在是開放的時(shí)代,農(nóng)村校也不能封閉,既要‘走進(jìn)社區(qū)’,利用社區(qū)資源辦教育,為孩子成長(zhǎng)服務(wù);也要‘讓社區(qū)走進(jìn)來’,學(xué)校是社區(qū)的一員,操場(chǎng)、圖書館都可以向社區(qū)居民開放。” 離開漢王鎮(zhèn),記者來到60公里外的單集鎮(zhèn),這是銅山最偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)最落后的“三類鄉(xiāng)鎮(zhèn)”。“現(xiàn)在全區(qū)中小學(xué)都實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化,‘三類鄉(xiāng)鎮(zhèn)’的學(xué)校也有看頭?!蓖械你~山區(qū)教育局宣傳科科長(zhǎng)呂少偉告訴記者,區(qū)政府連續(xù)兩年把中小學(xué)塑膠操場(chǎng)建設(shè)列為城建重點(diǎn)工程,總投入約1.45億元,共涉及143所學(xué)校。 走進(jìn)單集中學(xué),記者第一眼看到的就是教學(xué)樓對(duì)面嶄新的塑膠操場(chǎng)。操場(chǎng)邊上有綠地、大樹、水池、涼亭等,遠(yuǎn)處是剛投入使用的教師宿舍樓。校長(zhǎng)滕道忠說,學(xué)校已經(jīng)實(shí)現(xiàn)“起樓房,建操場(chǎng)”的初步發(fā)展,接下來要結(jié)合地方文化規(guī)劃學(xué)校文化?!敖ㄒ凰珗@式的學(xué)校,不僅讓師生們?cè)诶锩媸嫘摹?a href='http://m.say1888.cn/html/113/' target='_blank'>開心,平時(shí)也讓社區(qū)居民進(jìn)來休閑、鍛煉,舉辦文化活動(dòng)?!?/p> “農(nóng)村學(xué)校現(xiàn)在跟城里學(xué)校一樣漂亮!”說起單集鎮(zhèn)幾所學(xué)校的變化,44歲的賀莊村民趙井雷贊嘆不已。他2011年應(yīng)聘為賀莊實(shí)驗(yàn)小學(xué)保安,有一個(gè)細(xì)節(jié)讓他感受到學(xué)校這兩年對(duì)老百姓越來越有吸引力:“塑膠跑道建好后,每天早上都有些村民想進(jìn)來鍛煉,我征得校長(zhǎng)同意,就讓他們進(jìn)來活動(dòng)?!?/p> 不一樣的格局 鄉(xiāng)村學(xué)校帶動(dòng)社區(qū)發(fā)展 采訪途中,聽說張集職業(yè)高中很“傳奇”:學(xué)校偏居農(nóng)村,從兩間平房起步,招進(jìn)來的是“三流生源”,畢業(yè)學(xué)生卻連續(xù)多年在市場(chǎng)上供不應(yīng)求。好奇之余,記者決定去看看這所學(xué)校。 從張集街道出發(fā),汽車在鄉(xiāng)村公路上行駛了20多分鐘后,終于看到一個(gè)矗立在無邊田野里的現(xiàn)代化校園。就是這所扎根于鄉(xiāng)村的職業(yè)學(xué)校,早在1996年就被認(rèn)定為首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)職業(yè)高中,去年又被評(píng)為“全國(guó)中等職業(yè)教育改革發(fā)展示范?!?。干了大半輩子農(nóng)村職業(yè)教育的副校長(zhǎng)張黎明說:“我們不僅培養(yǎng)學(xué)生做事的技能,也培養(yǎng)做人的態(tài)度,所以企業(yè)都覺得我們的畢業(yè)生能干、靠譜!” 在服裝設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)中心,2011級(jí)服裝設(shè)計(jì)(1)班的學(xué)生正在縫制自己設(shè)計(jì)的夾克衫。指導(dǎo)老師葛化麗介紹說:“這門課采取項(xiàng)目教學(xué)的形式,從設(shè)計(jì)樣式,到選取布料,再到裁剪制衣等全套工藝都由學(xué)生自主完成。一個(gè)學(xué)期下來,學(xué)生要學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)并制作襯衫、兩用衫和帶底夾克三種衣服?!庇浾吡私獾?,這個(gè)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生,經(jīng)過短期實(shí)習(xí)就能成為熟練員工,因而一直受服裝企業(yè)的青睞。 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是張集職高的王牌專業(yè),張黎明帶記者參觀了學(xué)校的大型生物鏈場(chǎng),這是融果園、苗圃、特種水產(chǎn)養(yǎng)殖場(chǎng)、食用菌場(chǎng)、無土栽培基地、農(nóng)副產(chǎn)品加工廠、畜禽門診部等為一體的占地280畝的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實(shí)習(xí)基地,也是農(nóng)業(yè)科技人才的孵化器。據(jù)統(tǒng)計(jì),這個(gè)專業(yè)90%以上的畢業(yè)生成為當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)殖種植大戶和農(nóng)業(yè)科技帶頭人。 “學(xué)校不只是教學(xué)單位,還是出文化的地方?!痹跐h王鎮(zhèn)梁臺(tái)村,記者聽到村民這樣評(píng)價(jià)學(xué)校。原來,梁臺(tái)村葡萄遠(yuǎn)近聞名,但是每年到豐收季節(jié),銷路很不好。在鎮(zhèn)中心小學(xué)的幫助下,梁臺(tái)村給葡萄注冊(cè)了“世外萄園”的商標(biāo),有了品牌,再加上包裝設(shè)計(jì),紀(jì)莊的葡萄一下子打開了市場(chǎng),果農(nóng)們現(xiàn)在守在葡萄園就可以賣葡萄,而且價(jià)格穩(wěn)中有升。 不一樣的目標(biāo) 鄉(xiāng)村學(xué)校探路新農(nóng)村建設(shè) 剛到銅山時(shí),記者就聽說那里有一對(duì)名氣不小的“玉言組合”。后來才知道,這個(gè)“玉”就是漢王鎮(zhèn)中心小學(xué)校長(zhǎng)曹玉輝,而“言”則是他那位話語不多的搭檔副校長(zhǎng)程言峰。兩人都是特級(jí)教師,一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)有兩個(gè)特級(jí)教師,在當(dāng)?shù)乇粋鳛榧言挕?/p> 2010年,他們聯(lián)合當(dāng)?shù)匾恍┬iL(zhǎng)和教師,在漢王鎮(zhèn)成立了“新鄉(xiāng)村教育研究所”。有人覺得牌子“太大”,但曹玉輝認(rèn)為,鄉(xiāng)村學(xué)校如何建設(shè),鄉(xiāng)村孩子如何培養(yǎng),鄉(xiāng)村教育如何發(fā)展,不僅是教育問題,也是關(guān)系農(nóng)村社會(huì)如何發(fā)展的大問題。 “如何引導(dǎo)農(nóng)村孩子熱愛自然,熱愛鄉(xiāng)村,培養(yǎng)他們對(duì)鄉(xiāng)村文化的親切感和自豪感,成為有‘根’的人,而不是只教他們往城里跑?!苯處煶錾淼臐h王鎮(zhèn)黨委書記潘公志說,要在農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的大格局下重新認(rèn)識(shí)和定位鄉(xiāng)村教育,讓學(xué)校撬動(dòng)社區(qū)發(fā)展。 新鄉(xiāng)村教育研究所成立以來,除了推動(dòng)鄉(xiāng)村教育實(shí)踐,也不斷在理念上進(jìn)行反思和總結(jié)。迄今已組織兩次論壇,邀請(qǐng)了一些學(xué)者和當(dāng)?shù)匦iL(zhǎng)、教師共同探討鄉(xiāng)村教育。 論壇上,有這樣一段宣言式的告白:“走進(jìn)廣袤的鄉(xiāng)村,傳遞文明的圣火;學(xué)校成了農(nóng)民的課堂,鄉(xiāng)野成了學(xué)校的教室。我們要把鄉(xiāng)村生活的美好讓每個(gè)孩子都知道,我們要把樂觀自信、向善向上、孝悌禮儀融進(jìn)每個(gè)孩子的生活習(xí)慣,我們要讓琴棋書畫、詩詞曲賦、健美養(yǎng)生、舞蹈說唱、演講朗誦等成為每個(gè)孩子的最愛,我們要把原野、田地、農(nóng)作物,風(fēng)土、人情都賦予教育的功能……只要從此不再有逃離鄉(xiāng)土的孩子!只要從此不再有沒有‘根’的孩子!” 這段話后來被濃縮為“教育鄉(xiāng)村化,鄉(xiāng)村教育化”,成為新鄉(xiāng)村教育團(tuán)隊(duì)的共識(shí)。兩年來,在漢王、張集、大許、徐莊等鄉(xiāng)鎮(zhèn),認(rèn)同和實(shí)踐“新鄉(xiāng)村教育”學(xué)校越來越多,一些周邊地區(qū)的學(xué)校也開始響應(yīng)。 記者注意到,這些土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)村教育者不僅關(guān)注鄉(xiāng)村學(xué)校和教育,也把參與鄉(xiāng)村改造和社區(qū)建設(shè)作為行動(dòng)目標(biāo)?!靶罗r(nóng)村建設(shè)不等于整體拆遷”、“新鄉(xiāng)村教育關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)”……新鄉(xiāng)村教育團(tuán)隊(duì)經(jīng)常用這些理念“游說”鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo),不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)采納了他們的建議,甚至直接委托他們做規(guī)劃設(shè)計(jì),在街道建設(shè)和鄉(xiāng)村改造上“因地制宜,原址改造,統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一風(fēng)格”。 走在漢王街道,統(tǒng)一的灰瓦白墻建筑、古銅色的墻體浮雕、順勢(shì)而建的休閑文化廣場(chǎng)等景觀讓人賞心悅目??吹贸鰜?,整個(gè)街道經(jīng)過一番構(gòu)思精巧的改造和“包裝”,處處散發(fā)著“漢文化”韻味。 在西漢大將紀(jì)信的封侯地紀(jì)莊村,記者也看到了這種“寥寥數(shù)筆,盡得神韻”式的改造。整個(gè)村莊風(fēng)格統(tǒng)一、整潔有序,每個(gè)農(nóng)家小院各有特色。從立有“紀(jì)信故里”碑刻的村口開始,在村里走一圈,儼然一次步步有景的觀光之旅。 “村里改造后,村子還是原來的村子,房子還是原來的房子,但看起來很漂亮,生活也很舒服!”紀(jì)莊村民陶海燕告訴記者,以前村里人都盼著拆遷,想住城里的樓房,現(xiàn)在覺得還是農(nóng)村好。她本人以前在外地打工,去年到鎮(zhèn)上的生態(tài)農(nóng)莊當(dāng)服務(wù)員,不愿意再外出打工了。 兩天的采訪行程中,記者深切感受到,作為一種教育理念和行動(dòng)目標(biāo),銅山區(qū)大力發(fā)展鄉(xiāng)村教育,不僅讓農(nóng)村學(xué)校變得有文化、有活力、有影響,也讓鄉(xiāng)村的面貌、村民的精神悄然發(fā)生了變化。這種變化的背后,離不開一大批鄉(xiāng)村教育實(shí)踐者和研究者,以及基于鄉(xiāng)土的文化自覺和價(jià)值探求。(本報(bào)記者 張以瑾) ?。ㄖ袊?guó)教育報(bào) 張以瑾) |
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