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　　贊成

　　個(gè)性教育更人性化

　　“在家上學(xué)”可謂是“靜悄悄的革命”。幾年前，它尚屬“童話(huà)式”孤例。如今，“在家上學(xué)”現(xiàn)象漸多，從某種程度上反證了學(xué)校教育“批量生產(chǎn)”的某些流弊至今未除。

　　“在家上學(xué)”培養(yǎng)的不再是傳統(tǒng)的“教育產(chǎn)品”?？筛雨P(guān)注孩子的個(gè)性、天賦和興趣點(diǎn)，從而因人而異，不搞一刀切。如此以育人第一、傳授知識(shí)第二，培養(yǎng)的顯然不再是傳統(tǒng)的“教育產(chǎn)品”。比如英國(guó)夏山學(xué)校，就是一所私塾學(xué)校，作為因材施教的典范，而被譽(yù)為“最富人性化的快樂(lè)學(xué)?！保鋭?chuàng)辦者英國(guó)教育家尼爾認(rèn)為：“要讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校?！?/p>

　　“在家上學(xué)”與學(xué)校教育，一個(gè)的教育目的純粹是為了孩子，另一個(gè)的教育目的似乎只是“填鴨式”灌輸知識(shí)，或謀取經(jīng)濟(jì)利益。筆者認(rèn)為，隨著“在家上學(xué)”現(xiàn)象的日益增多，學(xué)校教育的種種不如意問(wèn)題日益凸顯。有關(guān)方面應(yīng)正視“在家上學(xué)”漸多背后的民意訴求，借機(jī)反思并徹底根除學(xué)校教育模式的弊??；而不是動(dòng)用行政手段對(duì)“在家上學(xué)”進(jìn)行“規(guī)范辦學(xué)”。學(xué)校教育模式的弊端不除，必然讓更多家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育不滿(mǎn)或不信任，“在家上學(xué)”者將會(huì)越來(lái)越多，學(xué)校教育將面臨更大挑戰(zhàn)。

　　有關(guān)部門(mén)甚至可以考慮給“在家上學(xué)”相應(yīng)的政策支持，包括將來(lái)如何上大學(xué)等。美國(guó)在家上學(xué)曾被認(rèn)為違法，后經(jīng)多方努力，1993年秋，“在家上學(xué)”最終在美國(guó)50個(gè)州合法化，并出臺(tái)了相應(yīng)支撐體系，“在家上學(xué)”者可憑借全美大學(xué)入學(xué)考試SAT（相當(dāng)于我國(guó)高考()）的成績(jī)，獲得大多數(shù)高等學(xué)校的承認(rèn)?，F(xiàn)今，“在家上學(xué)”的家庭教育理念及其實(shí)踐，已經(jīng)作為一種教育自由選擇運(yùn)動(dòng)，被推廣到許多國(guó)家和地區(qū)，如加拿大、英國(guó)、泰國(guó)以及我國(guó)臺(tái)灣及香港地區(qū)。我們的有關(guān)教育部門(mén)，也應(yīng)該為此有所準(zhǔn)備了。（何勇海）

　　反對(duì)

　　暗藏多重隱憂(yōu)

　　對(duì)于學(xué)生和家長(zhǎng)的選擇，在家上學(xué)而不是去學(xué)校有著多重原因，從不認(rèn)同學(xué)校的教育理念到家庭經(jīng)濟(jì)狀況，可謂不一而足。但是，對(duì)于在家上學(xué)本身來(lái)說(shuō)，尤其是在中國(guó)教育制度之下，依舊暗藏著多重隱憂(yōu)。

　　隱憂(yōu)之一是與我國(guó)的義務(wù)教育法律相違背。如果不對(duì)此進(jìn)行考慮，不僅涉及到違法，更有可能對(duì)于孩子的心靈和成長(zhǎng)造成傷害，任何教育活動(dòng)都必須在合法的范圍內(nèi)進(jìn)行，違背了義務(wù)教育制度的在家上學(xué)顯然是有出入的。

　　隱憂(yōu)之二是教學(xué)內(nèi)容和學(xué)校的內(nèi)容脫節(jié)之后，到底如何彌補(bǔ)。從現(xiàn)實(shí)看，很多在家上學(xué)的孩子仍舊需要參加中考和高考。對(duì)于學(xué)校內(nèi)的孩子來(lái)說(shuō)，由于學(xué)習(xí)的內(nèi)容總是一貫制的，不存在與中考和高考脫節(jié)問(wèn)題。而在家學(xué)習(xí)的孩子都是父母給予教育，必然存在著或多或少的脫節(jié)，而如果再去學(xué)習(xí)學(xué)校的內(nèi)容就與當(dāng)初的愿望違背，如果繼續(xù)走下去就會(huì)在中考和高考中不占據(jù)任何優(yōu)勢(shì)。假如學(xué)生最終選擇是到國(guó)外學(xué)習(xí)，還會(huì)涉及到與國(guó)外課程的銜接問(wèn)題，值得家長(zhǎng)引起足夠的重視。

　　隱憂(yōu)之三是在家上學(xué)到底是不是孩子成長(zhǎng)的必由之路，有多少孩子會(huì)真正成功呢？盡管，對(duì)于成功與否的概念有所不同，但是，在父母和社會(huì)人們的眼中，對(duì)于成功自然有著積極的定義。所以，在家上學(xué)的孩子到底是不是能夠成功，這永遠(yuǎn)是一個(gè)未知數(shù)，到頭來(lái)，孩子會(huì)不會(huì)怨恨家長(zhǎng)也是一個(gè)不得不面對(duì)的問(wèn)題。在家上學(xué)，比較成功的例子應(yīng)該算童話(huà)大王鄭淵潔對(duì)自己的兒子鄭亞旗的教育，鄭淵潔是成功的，鄭亞旗也教育成功了。但，這樣的例子畢竟太少太少，家長(zhǎng)在選擇學(xué)校教育和在家教育的時(shí)候，務(wù)必要擦亮雙眼，避免留下遺憾。（王傳言）

　　評(píng)價(jià)

　　官民教育觀念的博弈

　　在家上學(xué)人數(shù)最多的前三個(gè)省市依次是廣東、浙江和北京，均位于東部。教育專(zhuān)家分析稱(chēng)，這與東部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化水平高、社會(huì)公眾教育觀念更開(kāi)放有關(guān)。我倒認(rèn)為，不如說(shuō)是對(duì)現(xiàn)行應(yīng)試教育體制的用腳投票，是對(duì)傳統(tǒng)學(xué)校教育的徹底不信任。

　　8月22日教育部()公布的《小學(xué)生減負(fù)十條規(guī)定》征求意見(jiàn)稿回應(yīng)社會(huì)關(guān)切：規(guī)定小學(xué)一年級(jí)新生入學(xué)后，要嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)從“零起點(diǎn)”開(kāi)展教學(xué)，小學(xué)不留書(shū)面家庭作業(yè)，一到三年級(jí)不舉行任何形式的統(tǒng)一考試等。然而，這一被網(wǎng)民稱(chēng)為“史上最嚴(yán)減負(fù)新規(guī)”剛公布，就遭公眾懷疑：“最嚴(yán)減負(fù)新規(guī)”是否又是一陣風(fēng)？這樣的懷疑，不是沒(méi)有道理，先前的減負(fù)功課沒(méi)有少做。但都無(wú)一例外地都像今年的“熱帶風(fēng)暴潭美”，來(lái)也匆匆，去也匆匆，雖也強(qiáng)勁，卻是一刮而過(guò)的“一陣風(fēng)”。政府好心減負(fù)，家長(zhǎng)、社會(huì)并不“領(lǐng)情”，“教師減負(fù)，家長(zhǎng)增負(fù)”、“學(xué)校減負(fù)，社會(huì)增負(fù)”卻成為一個(gè)奇怪但合理的存在。家長(zhǎng)在事實(shí)上成了阻滯減負(fù)的“幫兇”。

　　在一考定終生、分?jǐn)?shù)至上的教育體制面前，家長(zhǎng)敢減負(fù)嗎？所以“不輸在起跑線上”的歪論、“虎媽式教育”的訓(xùn)子家暴，仍有市場(chǎng)。而前者為“起跑線”定制的“神童培訓(xùn)”、“哈佛神話(huà)”，讓“好心者”賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)；后者的“成功經(jīng)驗(yàn)”，也成許多望子成龍的家長(zhǎng)認(rèn)同并踐行的教育理念。

　　以筆者曾經(jīng)的高校教師和現(xiàn)在的家長(zhǎng)的雙重身份來(lái)看，我以為學(xué)校應(yīng)試教育的全部目的，似乎只在一個(gè)：那就是讓學(xué)生沒(méi)完沒(méi)了地尋找“標(biāo)準(zhǔn)答案”，以取得各種考試的高分?；谶@一目的，要求學(xué)生的就是死記硬背，“考得好”，在很大程度上就是“背得好”。而多數(shù)高考狀元的職業(yè)成就，遠(yuǎn)低于社會(huì)預(yù)期。這個(gè)“賬”應(yīng)該記到死板的應(yīng)試教育上。死氣沉沉的教育，不可能培養(yǎng)學(xué)生“獨(dú)立之精神，自由之思想”，沒(méi)有懷疑精神的學(xué)生走上社會(huì)，也不能有創(chuàng)新精神。如果今天教育不給力，那么明天創(chuàng)新就會(huì)無(wú)動(dòng)力。以更多的“中國(guó)創(chuàng)造”替代“中國(guó)制造”，正是要今天的學(xué)生學(xué)會(huì)懷疑，追求創(chuàng)新，而不是尋找一個(gè)個(gè)已經(jīng)設(shè)定好的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。

　　現(xiàn)行教育制度的改革，應(yīng)當(dāng)對(duì)作為社會(huì)細(xì)胞的家庭的嘗試持包容態(tài)度，教育改革本身要求家庭參與、社會(huì)關(guān)注。家長(zhǎng)引導(dǎo)下的學(xué)生“叛逃”，正是一種積極的參與。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)為在家學(xué)習(xí)的學(xué)生返校，暢通渠道。（印榮生）

　　評(píng)價(jià)

　　時(shí)間是檢驗(yàn)效果的惟一

　　實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)，而時(shí)間是檢驗(yàn)“在家上學(xué)”效果的惟一標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)教育而言，沒(méi)有成敗標(biāo)準(zhǔn)。換言之，家長(zhǎng)自教孩子無(wú)所謂成功與失敗，只要孩子健康成長(zhǎng)，并在將來(lái)能夠自立，家長(zhǎng)的努力就算沒(méi)有白費(fèi)。

　　對(duì)教育體制失去信心，是家長(zhǎng)自教孩子的主要原因。對(duì)于現(xiàn)行教育體制，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，我們無(wú)須多費(fèi)口舌。實(shí)事求是地講，應(yīng)試教育盡管存在各種弊端，但絕不是一無(wú)是處的洪水猛獸。尤其是，很多有思想的教師和學(xué)生以及政府職能部門(mén)在教育改革上從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)探索步伐，他們以各種方式和手段試圖找到一條適合的路子，最大程度上發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。雖然教改步伐緩慢，但是我們也欣喜地看到，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)以及政府職能部門(mén)對(duì)教改和高考都有深刻的見(jiàn)解和獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。

　　可以說(shuō)，教育改革怎么改，不單單是教育主管部門(mén)的事，這里面會(huì)牽涉到學(xué)校、學(xué)生，還關(guān)系到千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的未來(lái)。教育需要改革，改革不能停留在紙上嘴上，允許教師嘗試、探索，步子可以邁得更大些。當(dāng)然，也允許家長(zhǎng)嘗試、探索。只不過(guò)，我們不能把希望全部寄托在那些敢于嘗試、探索的教師和家長(zhǎng)培養(yǎng)的孩子身上，也不能想當(dāng)然地認(rèn)為，那些“在家上學(xué)”的孩子將是教育實(shí)驗(yàn)的犧牲品。（謝慶富）

　　三言?xún)烧Z(yǔ)

　　對(duì)公辦教育的極度失望和不滿(mǎn)，一些人選擇了“在家上學(xué)”，多元教育的嘗試值得肯定。然而，部分人并沒(méi)有清晰的新教育理念，有了家庭教育問(wèn)題不愿意承認(rèn)，不想去面對(duì)，把學(xué)堂當(dāng)作了靈丹妙藥。

　　—品教

　　學(xué)生教育階段可以定位未來(lái)嗎？孩子需不需要體能和精神上的壓力？教育最重要的就是個(gè)體生命價(jià)值的完善。生命可以不同層次度過(guò)，但教育要讓一個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

　　—里京

　　個(gè)人極度推崇這種教育方法，唯獨(dú)缺失的是正常在校與人交往的機(jī)會(huì)和常態(tài)的社會(huì)體驗(yàn)。

　　—華磊磊

　　如何合理地實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化是有關(guān)在家上學(xué)問(wèn)題爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。建議家長(zhǎng)充分利用博物館、圖書(shū)館、藝術(shù)館等社會(huì)教育資源，利用社區(qū)的資源優(yōu)勢(shì)給孩子提供各方面實(shí)踐、鍛煉的機(jī)會(huì)，讓孩子在活動(dòng)中充分融入社會(huì)。

　　—吳坡

　　當(dāng)有些人為了孩子能上一個(gè)好的學(xué)校而托人情，走關(guān)系，甚至另行購(gòu)買(mǎi)學(xué)區(qū)房時(shí)，當(dāng)這些人看著孩子從學(xué)校拿回來(lái)的成績(jī)單或喜或悲時(shí)。有另外的一群小眾，他們帶著孩子逃離體制教育，選擇了文藝青年愛(ài)去的大理，讓孩子在家上學(xué)。當(dāng)然，大理也許并不是最終的“家”，帶著孩子去旅行也許是最好的詮釋。

　　—路杰航

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