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[導(dǎo)讀]高考作文的熱議逐漸冷卻，現(xiàn)在是冷靜分析高考作文作文核心問題的時候：高考作文的文學(xué)性。為何出幾篇文學(xué)性強(qiáng)的好文章這么難？是高考作文先天發(fā)育不良，還是后天慘遭宮刑？

隨著高考()的結(jié)束，對高考作文的熱議也逐漸冷卻，現(xiàn)在正是冷靜分析高考作文作文核心問題的時候：高考作文的文學(xué)性。

作文與文學(xué)原本是琴瑟相和的知音，自從“高考”插足以來，琴與瑟漸行漸遠(yuǎn)。從命題作文到話題作文，從材料作文再到新材料作文，高考作文的出題形式日漸開放，可是每年的數(shù)百萬考卷中罕見佳作。

作文考察的是考生對語言文字的運(yùn)用能力以及基本的文學(xué)素養(yǎng)，原本不該離文學(xué)很遠(yuǎn)?？墒牵瑸楹纬鰩灼膶W(xué)性強(qiáng)的好文章這么難？是高考作文先天發(fā)育不良，還是后天慘遭宮刑？

一、出題之弊：逐漸開放了“肉體” 依然縛住“靈魂”

考生與《意林》一起意淫

每年高考都是全民的狂歡，狂歡的焦點是“高考作弊”和“高考作文”。輿論界討論高考作文的第一波針對的是高考作文出題。高考作文題的材料來源曾經(jīng)很神秘，想猜題的老師、學(xué)生絞盡腦汁也不得要領(lǐng)?，F(xiàn)如今，這一點已經(jīng)不那么神秘了。據(jù)報道，今年很多地方的高考作文出題材料來自《意林》雜志。這本小雜志中的文章命中了全國卷以及山東等八省的高考作文題。該雜志的總編輯顧平不失時機(jī)地宣傳說，2012年有33%的高考作文命題來自《意林》，而2013年的比例上升到了40%。高考作文也因此被輿論界譽(yù)為“意林體”。

也有專家高度評價了今年的高考作文命題，但這些好評之聲很快就被洪水般襲來的唾罵聲掩蓋了。先是針對浙江作文考題提出的“英國作家戈爾丁”與“美國作家菲爾丁”的爭議，隨后是針對江蘇作文考題提出的“蛾子”還是“蝴蝶”的討論，出題專家的“素養(yǎng)”受到了質(zhì)疑。這些尚且是表面的質(zhì)疑，更為深刻的是對作文題本身，也就是對“意林體”的質(zhì)疑。《意林》的文章多半是勵志小故事和有價值觀導(dǎo)向的議論短文，聊作消遣尚且可以，根本談不上文學(xué)性。從命題作文到材料作文，高考作文的形式解放了，但作文的靈魂依然受到“意林體”的束縛。

在“意林體”的影響下，高考作文出題逐漸遠(yuǎn)離現(xiàn)實，甚至粉飾太平，給考生進(jìn)行勵志洗腦，讓考生寫作時無法筆觸殘酷的現(xiàn)實，也無法揮灑自由的意志。面對這樣的考題，學(xué)生的獨(dú)立思想遭到禁錮，自由精神受到束縛，只能圍繞著“大勵志”范疇，用“意林體”來意淫幻想中的世界。在這樣的世界中，思想已經(jīng)遠(yuǎn)去，文學(xué)就更遠(yuǎn)了。這就難怪語文出版社社長王旭明()看了今年的作文考題后氣憤地說：“高考出題者再這樣年復(fù)一年地下去，不毀掉中國語文教育才怪?！?/P>

高考作文丟掉的不止是文學(xué)

有些國家的高考也考作文?？傮w來看，外國高考作文考察的是學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新思維和想象力。一般情況下，考題與現(xiàn)實生活結(jié)合緊密，考生可以根據(jù)自己的興趣和專長寫作，可以自由發(fā)揮，沒有任何局限與束縛。美國高考作文的命題涵蓋文學(xué)、歷史、政治、藝術(shù)、科學(xué)、體育等領(lǐng)域，只要考生文筆優(yōu)美、言之有物、深刻有據(jù)就好。有些高考作文題考的不僅是考生的文學(xué)修養(yǎng)、歷史積淀，更為重要的是考生對現(xiàn)實、人生更深刻和更廣闊的思考。

美國芝加哥大學(xué)的高考作文考題之一是：“當(dāng)你開車進(jìn)入芝加哥市區(qū)時，從肯尼迪高速公路上能看到一個體現(xiàn)芝加哥建筑特征的建筑壁飾。如果讓你在這座建筑物的墻上隨便畫，你會畫什么，為什么？”面對這種題目，任何學(xué)科背景的人都可以自由發(fā)揮?？梢詫懸皇淄钢寺男≡?，可以寫一篇文采飛揚(yáng)的散文，也可以寫一篇思想深刻的評論。考生可以無限發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。這里沒有限制，也沒有束縛，給考生充分的空間展示自己的文筆和能力。這點在國內(nèi)高考試題中是從未如此好的體現(xiàn)過。

反觀國內(nèi)考題，丟失的不僅是文學(xué)性，更是深層的東西。今年全國卷新課標(biāo)Ⅰ卷作文題目的主題是“經(jīng)驗與勇氣”，材料下方的要求是“選擇好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，在不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文”。在中國的語境下，“經(jīng)驗”與“勇氣”是政治色彩較為濃的詞匯，離文學(xué)遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)。若說這個題目能啟迪哲思，那也不過是在馬列本本主義的基礎(chǔ)上作無病呻吟的思考。這個題目沒有任何畫面感，無法激發(fā)考生的想象力，也過于俗套，不能點燃文學(xué)思維的源泉，更不利于發(fā)揮創(chuàng)造力。在材料與選題的束縛下，出好文難于上青天。其他的高考作文試題也大都處在這個水平線上。

二、體裁受限：詩歌被打入“冷宮” 小論文大行其道

詩歌失寵之后

今年高考，北京、上海等很多省市的高考作文依然要求將詩歌體裁排除在外。有些省雖然沒明確說明，但只要求寫“記敘文或議論文”，實際上還是變相排除了詩歌體裁。詩是一種抒情言志的文學(xué)體裁，是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。詩能夠高度精煉地概括現(xiàn)實生活，最為深刻地抒發(fā)人的思想情感和釋放人的想象力。在中國歷史上，詩人、詩作的數(shù)量堪稱世界之最。高考作文是考察學(xué)生語言能力的重要途徑，舍棄了詩歌這種經(jīng)典的文學(xué)體裁，從某種意義上講是一種文學(xué)教育的倒退。

反對將詩歌列入高考作文體裁的專家大底認(rèn)為，詩歌受形式的限制，很難達(dá)到高考作文的字?jǐn)?shù)要求。也有人認(rèn)為，詩歌極具個性，很難用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，是個見仁見智的體裁。這些觀點很難站住腳。首先，詩歌也可以寫很多字，只不過達(dá)到字?jǐn)?shù)要求需用更多稿紙罷了。只需給有詩作特長的學(xué)生增加幾頁稿紙就能解決這個問題，一場高考多用幾張紙也不算什么禍國殃民的事情。此外，關(guān)于詩歌的評價。詩歌是很具個性，但詩作的文學(xué)表達(dá)力不亞于任何文學(xué)體裁，可以諷刺，可以謾罵，可以抒情，也可以議論，靈活多樣。在作文中，好詩的前幾句就能抓住讀者的心。

詩歌“出局”折射的是出題人迎合社會趨勢的心態(tài)和忽視了文學(xué)本質(zhì)的草率。從傳統(tǒng)出版的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)可以看出，詩歌等純文學(xué)的產(chǎn)品日益萎縮，也可以看出讀者越來越不讀文學(xué)了。這并非好的現(xiàn)象，而是泛娛樂時代社會整體文學(xué)欣賞水平倒退導(dǎo)致的必然結(jié)果。面對這種現(xiàn)象，出題人應(yīng)該承擔(dān)起弘揚(yáng)詩歌等純文學(xué)閱讀的責(zé)任，而不是通過限制詩歌體裁來取寵于公眾。如果在高考中強(qiáng)調(diào)詩歌體裁，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)階段和備考階段必然會閱讀詩歌和練習(xí)詩歌寫作。這對純文學(xué)的教育大有裨益。出題人的本末倒置，致使詩歌體裁淡出高考作文，直接的結(jié)果是越來越多的學(xué)生不再重視詩歌。這種出題心態(tài)盼不來好文。

寫來寫去都是小議論文

翻開高考作文史可以看出，早年高考作文更多寫議論文。華東師范大學(xué)附中語文高級教師邱嘉峪認(rèn)為，上世紀(jì)八九十年代的作文內(nèi)涵比較窄，所以流行寫議論文。自話題作文、材料作文興起以來，作文體裁越來越放開，多數(shù)考題規(guī)定除詩歌外，題目自擬，不限文體。但是，話題作文與材料作文也有明顯的局限性，那就是作文的主題是被限制住的，學(xué)生一旦跑題就很容易得低分。這就造成了一個現(xiàn)象，學(xué)生為求穩(wěn)，努力揣摩作文材料的主題，然后圍繞主題寫議論文。筆者查閱了高考作文網(wǎng)2001年到2012年的高考滿分作文和優(yōu)秀作文發(fā)現(xiàn)，多數(shù)作文的文體都是議論文。由此推及廣大考生可知，高考作文中，四平八穩(wěn)的議論文一定大行其道。

并非議論文無法出彩，而是議論文最容易模式化。學(xué)生經(jīng)過大量訓(xùn)練，基本上能做到第一段怎么寫，第二段怎么寫，甚至可以精確到寫幾行，寫多少字。經(jīng)過這些訓(xùn)的學(xué)生思維比較固化，思想比較僵化，行文模式化，寫出來的東西如一個模子出來的，缺乏個性，更不要說文學(xué)性了。當(dāng)想象力被各種模式與條條框框束縛住時，它注定會死亡，沒有任何希望地死去。當(dāng)創(chuàng)新被各種套路羈絆時，永遠(yuǎn)都不可能有新的東西出來。離開了豐富的想象，離開了大膽的創(chuàng)造，還提什么文學(xué)，充其量不過是文字垃圾。

再者，熟悉“意林體”套路的學(xué)生也更容易寫出小論文。前文已經(jīng)說到，“意林體”的特點是勵志小品，用所謂經(jīng)典故事揭示一個勵志的道理。這種故事有著明確的價值導(dǎo)向，即總傳達(dá)一個價值觀點。一旦這種故事成為作文素材，考生很容易就會在價值評價的基礎(chǔ)上寫出一篇贊成或不贊成的文章。這種文章的核心還是論說，而不是文學(xué)?！耙饬煮w”本質(zhì)上是文化快消品，不該歸入純文學(xué)的范疇。用這種快消品來滋養(yǎng)學(xué)生，學(xué)生必然出現(xiàn)健康問題，只是病不在身體而在精神罷了。

三、作文異化：培訓(xùn)機(jī)構(gòu)與教師押題 考生急功近利投機(jī)取巧

寫作文逐漸成了技術(shù)活

上文討論過學(xué)生寫作的模式化，雖然命題的特點是造成寫作模式化的重要原因，但真正讓模式化寫作完全普及的是教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，而培訓(xùn)機(jī)構(gòu)背后真正的“操盤手”是一線的人民教師。在商業(yè)利益的驅(qū)使下，這個群體愣是將感性的文學(xué)寫作搞成了理性的技術(shù)操作。對考生寫作進(jìn)行技術(shù)性培訓(xùn)，以及利用所謂“內(nèi)部信息”進(jìn)行押題，成了教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)吸金的重要手段。盡管培訓(xùn)費(fèi)用高昂，但參加培訓(xùn)的學(xué)生卻趨之若鶩。押題本身是一種投機(jī)行為，是社會價值淪喪的表征?？墒?，價值淪喪的不止是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，還有學(xué)校和老師。

網(wǎng)上爆出，湖北某中學(xué)將考前押題當(dāng)成任務(wù)分派給老師。有些老師甚至動用公關(guān)技術(shù)去相關(guān)部門探聽“風(fēng)聲”。更有甚者，有些機(jī)構(gòu)揚(yáng)言哪位老師壓中了高考作文，獎勵“臺灣七日游”。在利益的驅(qū)動下，本該“學(xué)為人師，行為世范”的人民教師也沒能“免俗”。業(yè)界聞名的“押題達(dá)人”喻旭初，曾因高考作文押題“五發(fā)五中”而爆得大名，而他的身份是原江蘇省語文總復(fù)查組副組長、江蘇省語文特級教師。學(xué)生在有著押題氛圍的學(xué)校學(xué)習(xí)，免不了沾染急功近利的社會風(fēng)氣，行為與思想也難免被商業(yè)化的行為異化。

被洗腦后，學(xué)生們會認(rèn)為，寫作是有規(guī)律可循的，是可以通過模式化的訓(xùn)練獲得好成績的。在這種思想的支配下，很多學(xué)生，尤其是理科學(xué)生就不會在閱讀與寫作上下功夫。經(jīng)過培訓(xùn)機(jī)構(gòu)改造過的學(xué)生，寫出的文章與文學(xué)一點毛關(guān)系都沒有。語文教育在學(xué)校這一源頭上就已經(jīng)爛掉了，經(jīng)過趨利老師的點化和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的引導(dǎo)，一架又一架考試機(jī)器被推向了考場。沒有想象力，沒有創(chuàng)造力，沒有文學(xué)性的作文充斥考卷。與其說那是作文，倒不如說是粗制濫造的手工品。

該給高考作文松綁了

如何剔除商業(yè)化對考生寫作的影響？應(yīng)該從本源上找答案。中國高考似乎高估了作文的重要性——作文在語文試卷中占40%的分值。這就勢必讓考生為獲得好的分?jǐn)?shù)而不擇手段。難道高考作文真的是必不可少的嗎？我們的近鄰韓國，全國性的高考就不考作文，而是考“論述”，只是在不同大學(xué)各自的入學(xué)考試中才會考作文。在日本，報考國立、公立、部分私立大學(xué)的考生需要參加1月份的全國統(tǒng)考，這個考試也不考作文，只是各大學(xué)在自主招生考試時會考作文。有專家認(rèn)為，上述兩國統(tǒng)不考作文是因為，個性化的創(chuàng)作不好用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)衡量。

即便是很多國家考作文，也并非像中國高考作文一樣容易被人押中考題。在澳大利亞，部分高考作文題目學(xué)生在考試前是可以知道的，但這也沒影響選拔人才。而美國的部分高考作文試題是學(xué)生自己設(shè)計的，然后教授組成招生委員會從中選出考題。有的題目機(jī)智幽默，有的好玩搞笑。而法國的高考作文考的是哲學(xué)思辨，都是見仁見智的哲學(xué)問題，押題和套用模式?jīng)]有任何意義，想取得好的成績必須有厚重的人文積淀和超強(qiáng)的思辨能力。反觀我們國家，一群專家絞盡腦汁后的結(jié)果竟然殊途同歸于《意林》雜志，真是有中國特色。

對中國高考作文來說，首先要在命題的本源上做改變。可以借鑒西方的經(jīng)驗，淡化作為的意義，或者說干脆把出題權(quán)交給高校，讓高校增設(shè)復(fù)試環(huán)節(jié)，進(jìn)而自主出題，測試學(xué)生的文字功底。高考作文一旦無規(guī)律可循，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)與老師將會把更多的精力用到提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)上，而不是整天讓學(xué)生練習(xí)模式化的寫作技巧。這樣也會給學(xué)生創(chuàng)造一個好的學(xué)習(xí)氛圍。高考作文考了這么多年了，問題依然嚴(yán)重，該從源頭上好好改改了。這是給高考作文松綁的過程，可以讓它的文學(xué)性更好地發(fā)揮出來。

四、世風(fēng)流弊：學(xué)生文字能力下降 不讀書不思考的一代

高考作文難比八股文

很多學(xué)者對當(dāng)前中國學(xué)生寫作水平的下降感到憂慮。也有很多教師發(fā)出感慨，認(rèn)為當(dāng)前中國學(xué)生寫的作文千篇一律，學(xué)生不會感受生活，寫作模式固定。沈陽二中語文組組長于寶山早在兩年前就發(fā)出過類似的感嘆，他將當(dāng)前中國考生寫的作文稱為“高考作文新八股”。其實，將高考作文比作八股并不合適。與高考作文相比，八股文在寫作技巧上和邏輯上要勝出很多很多。

八股文毀了一部分知識分子，但也成就了無數(shù)大家。例如，大明三大才子之一的楊慎就是正德六年的狀元。他正是憑一紙八股文登堂入室的。他詩詞歌賦樣樣精通，留下大量的優(yōu)秀文章和詩詞，成為云南文學(xué)的奠基人。歷史逐漸淡忘了這個名字，卻牢牢地記住了他的詞《臨江仙》。當(dāng)我們翻開《三國演義》，讀到開篇詞時，誰會想到“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的作者竟然與八股文能扯上關(guān)系。

紅學(xué)大師鄧云鄉(xiāng)在《清代八股》一書中指出，八股文對戲劇、小說、通俗作品有著極為深遠(yuǎn)的積極影響。被譽(yù)為“東方莎士比亞”的湯顯祖就是明代著名的八股文大師。清代的文學(xué)家蒲松齡、吳敬梓、曹雪芹、高額等，他們無一例外都受到過嚴(yán)格的八股文訓(xùn)練。錢基博認(rèn)為，八股文格式嚴(yán)整，邏輯嚴(yán)密，而且梁啟超、章太炎、嚴(yán)復(fù)等近晚大家的文章多受八股文的積極影響。

高考作文中也有過精品，但高考作文的水平無法與八股文相比。十二年前，蔣昕捷以《赤兔之死》摘得高考作文“狀元”，在教育界和文藝界曾引起過不小的轟動?？墒?，十二年來，這個名字慢慢變得陌生，也從未在出版界和文藝界出現(xiàn)過。據(jù)說，他憑借該文被南京師范大學(xué)破格錄取，畢業(yè)后做了記者。一個曾經(jīng)被當(dāng)做天才來崇拜的高考作文“狀元”，恰好又做了文字工作，不也是成績平平？高考作文每年都有滿分作文，這些“狀元”們而今安在？高考作文滿分的“短暫輝煌”掩蓋不了中國學(xué)生整體文字水平落后的殘酷現(xiàn)實。

越來越?jīng)]有人讀書了

當(dāng)下的社會氛圍日益變得浮躁，人們越來越不讀書了。全國國民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國18-70歲國民，人均閱讀圖書量2008年是4.75本，2009年是3.88本，2010年是4.25本，2011年是4.3本。對比法國、日本、韓國等國，中國人的讀書量真是少得可憐。網(wǎng)絡(luò)時代，社會化媒體盛行，年輕人的閱讀習(xí)慣漸漸改變，碎片化、淺層次的閱讀較為流行。讓這一代人閱讀有歷史沉淀感的文學(xué)大部頭確實有點困難。沒有深度的閱讀積淀哪能寫出富有文學(xué)表現(xiàn)力的作品？

此外，語文教育只是當(dāng)前學(xué)校教育的一環(huán)，而且是逐漸不被重視的一環(huán)。在學(xué)校里，學(xué)生將大量的時間用在學(xué)外語上，還有很多學(xué)生將時間用在各種功利性的輔導(dǎo)班上，語文寫作隨語文教育被矮化了。大多數(shù)考生的情況是，平日里不讀書，不寫作，臨到高考時，上輔導(dǎo)班，學(xué)模式化寫作，最后以“差不多”的成績混過去。這種現(xiàn)象充滿了時代特征，有著國情的烙印，原本不好解釋，但經(jīng)過精通時務(wù)的人用“中國特色”一梳理，一切都顯得那么清晰明朗了。

當(dāng)前國人基本價值觀失序，做事極度功利化，對短時間無法創(chuàng)造效益的深度文學(xué)閱讀逐漸失去了興趣，轉(zhuǎn)而追逐短平快的東西。從教師到輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，從家長再到學(xué)生本身，大家早已失去了對“學(xué)問”的信仰，更不用說陽春白雪的文學(xué)了。讀書尚且做不到，讓學(xué)生寫出有文學(xué)性的東西更是“強(qiáng)人所難”了。

總之，被綁上邢臺也好，揮刀自宮也罷，高考作文的文學(xué)性已經(jīng)被閹割。作為考試形式高考作文或許將繼續(xù)存在，但作為考察文學(xué)素養(yǎng)的方式它現(xiàn)已垂死。

結(jié)語：高考作文本該考察學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，但受選題方向的限制、寫作題材的束縛以及功利化商業(yè)力量的影響，高考作文越來越模式化，正在喪失基本的文學(xué)性。從文學(xué)的角度看，高考作文還不如八股文。八股文尚且出過很多大家，而高考滿分作文不過是考生個人的一次曇花秀。高考作文，作為考試的形式將繼續(xù)存在，但離文學(xué)越來越遠(yuǎn)

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(騰訊文化)