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好文漸絕種:誰閹割了高考作文的文學(xué)性
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發(fā)布時(shí)間:2013-06-21 16:50
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[導(dǎo)讀]高考作文的熱議逐漸冷卻,現(xiàn)在是冷靜分析高考作文作文核心問題的時(shí)候:高考作文的文學(xué)性。為何出幾篇文學(xué)性強(qiáng)的好文章這么難?是高考作文先天發(fā)育不良,還是后天慘遭宮刑?

好文漸絕種:誰閹割了高考作文的文學(xué)性

隨著高考()的結(jié)束,對高考作文的熱議也逐漸冷卻,現(xiàn)在正是冷靜分析高考作文作文核心問題的時(shí)候:高考作文的文學(xué)性。

作文與文學(xué)原本是琴瑟相和的知音,自從“高考”插足以來,琴與瑟漸行漸遠(yuǎn)。從命題作文到話題作文,從材料作文再到新材料作文,高考作文的出題形式日漸開放,可是每年的數(shù)百萬考卷中罕見佳作。

作文考察的是考生對語言文字的運(yùn)用能力以及基本的文學(xué)素養(yǎng),原本不該離文學(xué)很遠(yuǎn)。可是,為何出幾篇文學(xué)性強(qiáng)的好文章這么難?是高考作文先天發(fā)育不良,還是后天慘遭宮刑?

一、出題之弊:逐漸開放了“肉體” 依然縛住“靈魂”

考生與《意林》一起意淫

每年高考都是全民的狂歡,狂歡的焦點(diǎn)是“高考作弊”和“高考作文”。輿論界討論高考作文的第一波針對的是高考作文出題。高考作文題的材料來源曾經(jīng)很神秘,想猜題的老師、學(xué)生絞盡腦汁也不得要領(lǐng)。現(xiàn)如今,這一點(diǎn)已經(jīng)不那么神秘了。據(jù)報(bào)道,今年很多地方的高考作文出題材料來自《意林》雜志。這本小雜志中的文章命中了全國卷以及山東等八省的高考作文題。該雜志的總編輯顧平不失時(shí)機(jī)地宣傳說,2012年有33%的高考作文命題來自《意林》,而2013年的比例上升到了40%。高考作文也因此被輿論界譽(yù)為“意林體”。

也有專家高度評價(jià)了今年的高考作文命題,但這些好評之聲很快就被洪水般襲來的唾罵聲掩蓋了。先是針對浙江作文考題提出的“英國作家戈?duì)柖 迸c“美國作家菲爾丁”的爭議,隨后是針對江蘇作文考題提出的“蛾子”還是“蝴蝶”的討論,出題專家的“素養(yǎng)”受到了質(zhì)疑。這些尚且是表面的質(zhì)疑,更為深刻的是對作文題本身,也就是對“意林體”的質(zhì)疑。《意林》的文章多半是勵(lì)志小故事和有價(jià)值觀導(dǎo)向的議論短文,聊作消遣尚且可以,根本談不上文學(xué)性。從命題作文到材料作文,高考作文的形式解放了,但作文的靈魂依然受到“意林體”的束縛。

在“意林體”的影響下,高考作文出題逐漸遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),甚至粉飾太平,給考生進(jìn)行勵(lì)志洗腦,讓考生寫作時(shí)無法筆觸殘酷的現(xiàn)實(shí),也無法揮灑自由的意志。面對這樣的考題,學(xué)生的獨(dú)立思想遭到禁錮,自由精神受到束縛,只能圍繞著“大勵(lì)志”范疇,用“意林體”來意淫幻想中的世界。在這樣的世界中,思想已經(jīng)遠(yuǎn)去,文學(xué)就更遠(yuǎn)了。這就難怪語文出版社社長王旭明()看了今年的作文考題后氣憤地說:“高考出題者再這樣年復(fù)一年地下去,不毀掉中國語文教育才怪?!?/P>

高考作文丟掉的不止是文學(xué)

有些國家的高考也考作文??傮w來看,外國高考作文考察的是學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新思維和想象力。一般情況下,考題與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合緊密,考生可以根據(jù)自己的興趣和專長寫作,可以自由發(fā)揮,沒有任何局限與束縛。美國高考作文的命題涵蓋文學(xué)、歷史、政治、藝術(shù)、科學(xué)、體育等領(lǐng)域,只要考生文筆優(yōu)美、言之有物、深刻有據(jù)就好。有些高考作文題考的不僅是考生的文學(xué)修養(yǎng)、歷史積淀,更為重要的是考生對現(xiàn)實(shí)、人生更深刻和更廣闊的思考。

美國芝加哥大學(xué)的高考作文考題之一是:“當(dāng)你開車進(jìn)入芝加哥市區(qū)時(shí),從肯尼迪高速公路上能看到一個(gè)體現(xiàn)芝加哥建筑特征的建筑壁飾。如果讓你在這座建筑物的墻上隨便畫,你會畫什么,為什么?”面對這種題目,任何學(xué)科背景的人都可以自由發(fā)揮??梢詫懸皇淄钢寺男≡姡梢詫懸黄牟娠w揚(yáng)的散文,也可以寫一篇思想深刻的評論??忌梢詿o限發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。這里沒有限制,也沒有束縛,給考生充分的空間展示自己的文筆和能力。這點(diǎn)在國內(nèi)高考試題中是從未如此好的體現(xiàn)過。

反觀國內(nèi)考題,丟失的不僅是文學(xué)性,更是深層的東西。今年全國卷新課標(biāo)Ⅰ卷作文題目的主題是“經(jīng)驗(yàn)與勇氣”,材料下方的要求是“選擇好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,在不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文”。在中國的語境下,“經(jīng)驗(yàn)”與“勇氣”是政治色彩較為濃的詞匯,離文學(xué)遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)。若說這個(gè)題目能啟迪哲思,那也不過是在馬列本本主義的基礎(chǔ)上作無病呻吟的思考。這個(gè)題目沒有任何畫面感,無法激發(fā)考生的想象力,也過于俗套,不能點(diǎn)燃文學(xué)思維的源泉,更不利于發(fā)揮創(chuàng)造力。在材料與選題的束縛下,出好文難于上青天。其他的高考作文試題也大都處在這個(gè)水平線上。

二、體裁受限:詩歌被打入“冷宮” 小論文大行其道

詩歌失寵之后

今年高考,北京、上海等很多省市的高考作文依然要求將詩歌體裁排除在外。有些省雖然沒明確說明,但只要求寫“記敘文或議論文”,實(shí)際上還是變相排除了詩歌體裁。詩是一種抒情言志的文學(xué)體裁,是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。詩能夠高度精煉地概括現(xiàn)實(shí)生活,最為深刻地抒發(fā)人的思想情感和釋放人的想象力。在中國歷史上,詩人、詩作的數(shù)量堪稱世界之最。高考作文是考察學(xué)生語言能力的重要途徑,舍棄了詩歌這種經(jīng)典的文學(xué)體裁,從某種意義上講是一種文學(xué)教育的倒退。

反對將詩歌列入高考作文體裁的專家大底認(rèn)為,詩歌受形式的限制,很難達(dá)到高考作文的字?jǐn)?shù)要求。也有人認(rèn)為,詩歌極具個(gè)性,很難用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,是個(gè)見仁見智的體裁。這些觀點(diǎn)很難站住腳。首先,詩歌也可以寫很多字,只不過達(dá)到字?jǐn)?shù)要求需用更多稿紙罷了。只需給有詩作特長的學(xué)生增加幾頁稿紙就能解決這個(gè)問題,一場高考多用幾張紙也不算什么禍國殃民的事情。此外,關(guān)于詩歌的評價(jià)。詩歌是很具個(gè)性,但詩作的文學(xué)表達(dá)力不亞于任何文學(xué)體裁,可以諷刺,可以謾罵,可以抒情,也可以議論,靈活多樣。在作文中,好詩的前幾句就能抓住讀者的心。

詩歌“出局”折射的是出題人迎合社會趨勢的心態(tài)和忽視了文學(xué)本質(zhì)的草率。從傳統(tǒng)出版的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)可以看出,詩歌等純文學(xué)的產(chǎn)品日益萎縮,也可以看出讀者越來越不讀文學(xué)了。這并非好的現(xiàn)象,而是泛娛樂時(shí)代社會整體文學(xué)欣賞水平倒退導(dǎo)致的必然結(jié)果。面對這種現(xiàn)象,出題人應(yīng)該承擔(dān)起弘揚(yáng)詩歌等純文學(xué)閱讀的責(zé)任,而不是通過限制詩歌體裁來取寵于公眾。如果在高考中強(qiáng)調(diào)詩歌體裁,那么學(xué)生在學(xué)習(xí)階段和備考階段必然會閱讀詩歌和練習(xí)詩歌寫作。這對純文學(xué)的教育大有裨益。出題人的本末倒置,致使詩歌體裁淡出高考作文,直接的結(jié)果是越來越多的學(xué)生不再重視詩歌。這種出題心態(tài)盼不來好文。

寫來寫去都是小議論文

翻開高考作文史可以看出,早年高考作文更多寫議論文。華東師范大學(xué)附中語文高級教師邱嘉峪認(rèn)為,上世紀(jì)八九十年代的作文內(nèi)涵比較窄,所以流行寫議論文。自話題作文、材料作文興起以來,作文體裁越來越放開,多數(shù)考題規(guī)定除詩歌外,題目自擬,不限文體。但是,話題作文與材料作文也有明顯的局限性,那就是作文的主題是被限制住的,學(xué)生一旦跑題就很容易得低分。這就造成了一個(gè)現(xiàn)象,學(xué)生為求穩(wěn),努力揣摩作文材料的主題,然后圍繞主題寫議論文。筆者查閱了高考作文網(wǎng)2001年到2012年的高考滿分作文和優(yōu)秀作文發(fā)現(xiàn),多數(shù)作文的文體都是議論文。由此推及廣大考生可知,高考作文中,四平八穩(wěn)的議論文一定大行其道。

并非議論文無法出彩,而是議論文最容易模式化。學(xué)生經(jīng)過大量訓(xùn)練,基本上能做到第一段怎么寫,第二段怎么寫,甚至可以精確到寫幾行,寫多少字。經(jīng)過這些訓(xùn)的學(xué)生思維比較固化,思想比較僵化,行文模式化,寫出來的東西如一個(gè)模子出來的,缺乏個(gè)性,更不要說文學(xué)性了。當(dāng)想象力被各種模式與條條框框束縛住時(shí),它注定會死亡,沒有任何希望地死去。當(dāng)創(chuàng)新被各種套路羈絆時(shí),永遠(yuǎn)都不可能有新的東西出來。離開了豐富的想象,離開了大膽的創(chuàng)造,還提什么文學(xué),充其量不過是文字垃圾。

再者,熟悉“意林體”套路的學(xué)生也更容易寫出小論文。前文已經(jīng)說到,“意林體”的特點(diǎn)是勵(lì)志小品,用所謂經(jīng)典故事揭示一個(gè)勵(lì)志的道理。這種故事有著明確的價(jià)值導(dǎo)向,即總傳達(dá)一個(gè)價(jià)值觀點(diǎn)。一旦這種故事成為作文素材,考生很容易就會在價(jià)值評價(jià)的基礎(chǔ)上寫出一篇贊成或不贊成的文章。這種文章的核心還是論說,而不是文學(xué)?!耙饬煮w”本質(zhì)上是文化快消品,不該歸入純文學(xué)的范疇。用這種快消品來滋養(yǎng)學(xué)生,學(xué)生必然出現(xiàn)健康問題,只是病不在身體而在精神罷了。

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