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北大光華教授張志學(xué):獨(dú)生子女與出國(guó)留學(xué)

來(lái)源:發(fā)布時(shí)間:2014-05-14 10:01    
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何時(shí)給孩子的老師送禮

北大光華教授張志學(xué):獨(dú)生子女與出國(guó)留學(xué)

在孩子的自我認(rèn)知初步形成的“小學(xué)階段”,老師是最重要的

與其說是父母送孩子出國(guó)讀書,不如說是越來(lái)越多的孩子希望出國(guó)讀書

我在EMBA課堂上給高管們講管理中的決策和判斷時(shí),涉及人的認(rèn)知的形成。其中,有一個(gè)課堂討論總能引起學(xué)員的廣泛興趣:假設(shè)必須要給孩子的老師送禮,在孩子的小學(xué)、初中、高中和大學(xué)這四個(gè)階段,你認(rèn)為最應(yīng)該給哪個(gè)階段的老師送禮?

教育心理學(xué)當(dāng)中有一個(gè)被人們所熟知的“皮格馬利翁效應(yīng)”,說的是人們對(duì)某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言,會(huì)使該情境產(chǎn)生與該期望或預(yù)言相一致的變化的現(xiàn)象。心理學(xué)家就是在小學(xué)生中發(fā)現(xiàn)該現(xiàn)象的。隨機(jī)從每班抽出幾名學(xué)生,卻告知校方,這些學(xué)生經(jīng)過科學(xué)測(cè)定全都是智商型人才。事過再到學(xué)校來(lái)測(cè)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)這些孩子的智商和學(xué)習(xí)都非同一般,原因在于老師和學(xué)生本人都對(duì)他們的智商產(chǎn)生了高度期待,因而導(dǎo)致這些學(xué)生真的成為優(yōu)等生??梢?,老師的認(rèn)可能影響對(duì)于自己缺乏認(rèn)知的孩子。也正因?yàn)槿绱?,在孩子的自我認(rèn)知初步形成的“小學(xué)階段”,老師是最重要的。在公布這個(gè)答案的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)學(xué)員們會(huì)認(rèn)真而鄭重其事地就此記筆記。

根據(jù)最近三年我們的統(tǒng)計(jì),光華管理學(xué)院EMBA學(xué)員的平均年齡始終分布在40歲上下。這個(gè)年齡段的學(xué)員,多是事業(yè)如日中天,且擁有一名或多名子女。一旦有機(jī)會(huì),不僅向教授咨詢自己事業(yè)的各種困惑,他們也愿意咨詢關(guān)于子女教育的出路。他們中的大多數(shù)人都已經(jīng)或者打算將孩子送去國(guó)外讀書。我猜我今后恐怕越來(lái)越難有機(jī)會(huì)同時(shí)教授兩代人:在本碩博課堂給孩子們上課,在EMBA課堂教授他們的父母。

這是一個(gè)越來(lái)越尊重個(gè)性的年代。如,到底送孩子去哪個(gè)國(guó)家?選擇什么樣的學(xué)校和專業(yè)?孩子畢業(yè)之后該怎么辦?我猜多數(shù)父母?jìng)円苍S并沒有特別具體的設(shè)想。因此,與其說是父母紛紛送孩子出國(guó)讀書,不如說是越來(lái)越多的孩子希望出國(guó)讀書。這或許是實(shí)施獨(dú)生子女政策帶來(lái)的一個(gè)結(jié)果。

當(dāng)今的中國(guó),無(wú)論城鄉(xiāng),無(wú)論貧富,全家的資源可以傾注在一個(gè)孩子身上,這可以令孩子有可能接受比以往中國(guó)人更好的培養(yǎng)和教育。父母乃至父母的父母,兩代人的愛心傾注在他們共同的未來(lái)——那一個(gè)孩子——身上,舉全家之力所能投入的關(guān)注與金錢是史無(wú)前例的。過去三十年也正是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最迅猛的三十年,每一家集中精力的培育,為越來(lái)越多的孩子造就了足夠的可能性去自主選擇未來(lái)——以往一切桎梏的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)問題,而現(xiàn)在,“經(jīng)濟(jì)”也許不再是捉襟見肘的問題。

也正因?yàn)槿业淖⒁饬性谝粋€(gè)孩子身上,令孩子承受著莫大的壓力。近十年來(lái),孩子成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境,一方面感受著越來(lái)越寬松的言論環(huán)境,一方面可以隨意攝取全球資訊和娛樂。面對(duì)家人的莫大期盼,體內(nèi)流淌著網(wǎng)絡(luò)一代所具有的獨(dú)立自由精神的孩子們,在接近成年時(shí)反倒把如何盡早擺脫家人束縛當(dāng)作最興奮的抉擇課題。在我接觸過的大學(xué)生中,一部分選擇在所在城市之外讀書,就是為了“離父母遠(yuǎn)一點(diǎn)以盡早體驗(yàn)獨(dú)立”。

漂洋過海,在異國(guó)他鄉(xiāng)體驗(yàn)“獨(dú)立”,或許是年輕一代具有“獨(dú)立”精神的選擇,尤其是當(dāng)這種夢(mèng)想并不需要他們的家庭砸鍋賣鐵才能實(shí)現(xiàn)的時(shí)候。

撰文/張志學(xué)(北京大學(xué)光華管理學(xué)院()教授)

本文由北京大學(xué)光華管理學(xué)院提供,系“光華視點(diǎn)”系列專欄之一。

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