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　　近日，江蘇揚(yáng)州揚(yáng)大附中的一名中學(xué)生在騎車(chē)上學(xué)途中不慎刮蹭到一輛路邊的轎車(chē)。他在原地等了半小時(shí)沒(méi)等到車(chē)主，就留了一張字條說(shuō)明情況并留下聯(lián)系方式。此事被發(fā)到上后引起網(wǎng)友熱議。(據(jù)11月6日新華網(wǎng))

　　大家亦如發(fā)現(xiàn)新大陸一樣為這名中學(xué)生的誠(chéng)信紙條所驚喜、所感動(dòng)，甚至擊節(jié)叫好!于是將他與“最美媽媽、最美司機(jī)、最美教師”等相提并論，認(rèn)為這位小孩的行為打開(kāi)了我們積郁很久的誠(chéng)信心結(jié)，讓我們看到了未來(lái)的希望，看到社會(huì)渴望誠(chéng)信的呼喚。大家對(duì)于這位中學(xué)生的溢美之詞都不為過(guò)，因?yàn)檫@張誠(chéng)信紙條畢竟傳遞著一種正能量，因?yàn)槲覀冞@個(gè)社會(huì)需要公平正義，更需要誠(chéng)實(shí)守信!但單靠一個(gè)中學(xué)生的一張小紙條，是難以維系和構(gòu)筑起社會(huì)誠(chéng)信體系的，我們不僅僅只是為之感動(dòng)，為之感嘆，為之議論，坐而論道，還需身體力行!

　　首先需要一個(gè)誠(chéng)信體系建設(shè)的大環(huán)境。一方面需要社會(huì)主義法制體系中注入誠(chéng)信的內(nèi)涵，誰(shuí)違背了誠(chéng)信原則，誰(shuí)就該受到相應(yīng)的責(zé)任追究，這是剛性的原則，讓誠(chéng)信的種子在法制的環(huán)境中不斷的生根發(fā)芽，不斷的茁壯成長(zhǎng)。一方面也需要社會(huì)輿論的環(huán)境監(jiān)督制約。誰(shuí)違背了誠(chéng)信原則，誰(shuí)就要遭受到良心和道義的輿論譴責(zé)，在社會(huì)導(dǎo)向上對(duì)誠(chéng)信者進(jìn)行呵護(hù)與引導(dǎo)，對(duì)失信者進(jìn)行口誅與筆伐。如果說(shuō)法制的剛性，那么輿論的柔性，剛?cè)嵯酀?jì)，雙管齊下，才能共同維護(hù)了誠(chéng)信體系建設(shè)的社會(huì)大環(huán)境。

　　其次需要一個(gè)誠(chéng)信體系建設(shè)的小環(huán)境。一方面需要家庭的教育。特別是父母的言傳身教、耳濡目染，從小我們要為孩子樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信的榜樣，要讓誠(chéng)信在孩子幼小的心靈中牢固的生根，而不是說(shuō)一套，做一套，嘴上說(shuō)得頭頭是道，實(shí)際上卻損人利己，要求孩子做到的，我們自己首先要做到!要把中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德代代相傳!一方面也需要學(xué)校的教育。師者，傳道授業(yè)解惑!而這里的道就應(yīng)該有誠(chéng)實(shí)守信的做人道理，古人將“道”放在了“業(yè)”之前，這就說(shuō)明一個(gè)淺顯的道理，無(wú)論一個(gè)人有多么的知識(shí)淵博，多么的能力超群，但如果你缺乏誠(chéng)信之道，那么你什么都不是，這就是所謂的“人無(wú)信則不立，業(yè)無(wú)信則不興”、“言而無(wú)信非禮也”。

　　誠(chéng)信體系建設(shè)不不僅僅是別人的事情，也不僅僅是社會(huì)的事情，需要我們每一個(gè)人共創(chuàng)共享!

（華聲在線(xiàn)）