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教授稱我國當(dāng)前社會(huì)處在一定價(jià)值迷茫狀態(tài)(3)
來源:瞭望新聞周刊
發(fā)布時(shí)間:2012-01-22 12:00
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讓道德模范可親可學(xué)

唯有培育出深厚的社會(huì)土壤,在全社會(huì)樹立起人人崇尚道德的良好氛圍,并用制度加以保障,建立起公民道德建設(shè)的長效激勵(lì)機(jī)制,模范之樹才會(huì)常青,才能形成時(shí)代精神的高地

文/《瞭望》新聞周刊記者

郎秋紅黃豁代群陳剛許曉青

每個(gè)社會(huì)都需要模范,每個(gè)民族都渴望英雄。接受《瞭望》新聞周刊記者采訪的多位專家談到,當(dāng)下部分道德模范遇到困境是社會(huì)轉(zhuǎn)型期道德波動(dòng)的一種反映,世界各國在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)轉(zhuǎn)型階段均存在道德波動(dòng)的共性問題,這一現(xiàn)象恰恰從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了加強(qiáng)道德建設(shè)的必要性和緊迫性。

我國公民道德建設(shè),既要吸取各國社會(huì)道德建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn),也要積極完善頂層設(shè)計(jì)。在受訪專家看來,道德建設(shè)僅靠宣傳和表彰是不夠的,還要有制度保障,通過政治、經(jīng)濟(jì)、法律等手段,建立起公民道德建設(shè)的長效激勵(lì)機(jī)制,使道德模范成為時(shí)代精神的高地。

為模范樹起“防風(fēng)墻”

“我沒想到還有這么困難的模范”,與七位獲第三屆全國道德模范提名獎(jiǎng)的吉林代表一同在北京參加頒獎(jiǎng)晚會(huì)時(shí),修保律師發(fā)現(xiàn)其中兩位模范生活困難。在修保的倡議下,吉林省文明辦最近正在籌劃成立全省道德模范協(xié)會(huì)。修保說,“有能力的模范幫助一下沒有能力的模范,大家抱團(tuán)取暖,然后共同為社會(huì)做點(diǎn)事情?!?/P>

重慶社科院研究員孫元明認(rèn)為,讓道德模范在全社會(huì)道德建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的示范作用,僅有表彰和感動(dòng)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要一些實(shí)實(shí)在在的保障,尤其是堅(jiān)實(shí)的制度保障。比如,建立道德績效與利益回報(bào)相統(tǒng)一的社會(huì)激勵(lì)機(jī)制,讓好人有好報(bào),好人不吃虧。

2011年,中宣部、中央文明辦對32名生活困難的第三屆全國道德模范進(jìn)行直接幫扶,幫扶資金304萬元。這一舉動(dòng)受到了社會(huì)的充分肯定。一些網(wǎng)友表示,“這些人就應(yīng)該過得好一些?!睋?jù)了解,從2008年至2010年,中宣部、中央文明辦直接幫扶42名全國道德模范。各地也采取多種措施開展幫扶生活困難道德模范活動(dòng),各省、區(qū)、市共資助各級道德模范3.3萬人次,幫扶資金1.19億元。

奧運(yùn)火炬手、“感動(dòng)中國”人物金晶認(rèn)為,資助無疑是對模范的關(guān)懷,可關(guān)鍵還是要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)和環(huán)境,讓模范能夠在本行業(yè)作出更大貢獻(xiàn)、實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值?!拔以?jīng)向往參加殘奧會(huì),獲得獎(jiǎng)牌,后來沒有如愿,其實(shí)我最大的心愿還是在本行業(yè)做出點(diǎn)成績,這樣的肯定是對我職業(yè)生涯的最高肯定?!?/P>

吉林省文明辦副主任楊憶認(rèn)為,當(dāng)前的諸多舉措,仍是對道德模范的臨時(shí)性幫扶措施,尚需建立長效激勵(lì)機(jī)制。特別是見義勇為行為,亟待在法律層面給予保障。

長春、西安等地的見義勇為基金會(huì)負(fù)責(zé)人建議,可出臺(tái)全國統(tǒng)一的見義勇為法或條例,從法律層面對見義勇為作出明確規(guī)定:明確表彰、獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn);明確醫(yī)院對見義勇為者的受傷、搶救、墊資義務(wù);明確政府主導(dǎo)、社會(huì)參與的保障機(jī)制,明確見義勇為者的就業(yè)、住房、入學(xué)、晉級、落戶等優(yōu)先權(quán)等等。

西安見義勇為基金會(huì)負(fù)責(zé)人王黎說,現(xiàn)在各省份的有些規(guī)定,仍較為籠統(tǒng),不夠細(xì)致,缺乏可操作性。長春市見義勇為基金會(huì)秘書長楊世明建議提高獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)。

此外,多位受訪者認(rèn)為,還需理順見義勇為管理體制。目前各地管理機(jī)構(gòu)不一,有的歸口公安,有的在政法委,還有的在民政部門。楊世明建議,能否在政府部門中設(shè)立見義勇為常設(shè)機(jī)構(gòu),以協(xié)調(diào)教育、衛(wèi)生、民政等相關(guān)部門,落實(shí)相關(guān)保障措施。王黎說,將“見義勇為”交民政部門統(tǒng)一管理或可更順一些。

培育道德土壤

吉林省長春市已連續(xù)三年被媒體評為“最有人情味城市”。2011年以來,長春市涌現(xiàn)出“全城救助‘地瓜爺爺’”、“勞動(dòng)模范聶永軍退還捐款”、“高三男生寒夜救助老人”等感人新聞。湖南湘潭的網(wǎng)友“flies1”感慨道:“看了這些報(bào)道很溫暖,長春不愧為最有人情味的城市!”

長春市委書記高廣濱表示,市里十分重視社會(huì)主義核心價(jià)值體系和公民道德建設(shè)。幾年前,長春市就提出了“寬容大氣,自強(qiáng)不息”的城市精神,并推出了一系列具體行動(dòng)和保障措施,激勵(lì)全市市民創(chuàng)文明城市、建幸福長春,打造全體市民共同的精神家園。近年來,長春市不僅涌現(xiàn)出了劉國江、紀(jì)長秋等全國道德模范個(gè)人,還涌現(xiàn)出抒寫“欣月童話”、救助“地瓜爺爺”等道德模范群體。高廣濱說,一個(gè)城市在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)必須有自己的價(jià)值取向和追求,這才是一個(gè)城市真正的財(cái)富,是城市的“軟實(shí)力”。

像長春市一樣,近年來不少地方黨委政府在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、加強(qiáng)公民道德建設(shè)方面進(jìn)行了積極探索,如“尋找身邊好人”、創(chuàng)建“好人城市”,積聚全社會(huì)向善的力量。受訪專家認(rèn)為,道德不僅是個(gè)人的良知與修養(yǎng),更是社會(huì)共同的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在社會(huì)轉(zhuǎn)型、價(jià)值多元的當(dāng)下,重新樹立道德榜樣,發(fā)揮示范作用,首要的不是尋找榜樣,而是重建道德。

一個(gè)令人欣喜的現(xiàn)象是,從北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)的志愿者隊(duì)伍到遍布于全國各地的義工組織,從中央級媒體的人物評選到鄉(xiāng)鎮(zhèn)村屯的“道德評議”,道德建設(shè)的載體和形式不斷創(chuàng)新,并且更加貼近基層百姓的生活和實(shí)際。吉林大學(xué)文學(xué)院副教授蔣蕾說,模范之樹常青必須有深厚的社會(huì)土壤,只有在全社會(huì)樹立起人人崇尚道德的良好氛圍,才能形成道德高地。

探索模范新內(nèi)涵

東北師大教育科學(xué)學(xué)院學(xué)前教育研究生蘇媛媛不久前被長春市授予長春市好市民榮譽(yù)稱號。她在網(wǎng)上第一個(gè)號召大家?guī)椭暗毓蠣敔敗?。長春市文明辦相關(guān)人士表示,與傳統(tǒng)道德模范不同,蘇媛媛身上不僅體現(xiàn)了愛心、良知,更有智慧。作為新時(shí)代的大學(xué)生,他們懂得利用網(wǎng)絡(luò)、微博等方式最快捷、最有效地傳遞救助信息。

本刊記者近日在采訪中發(fā)現(xiàn),無論在官方還是在民間,道德模范的標(biāo)準(zhǔn)正在悄然發(fā)生變化。北京大學(xué)(微博)哲學(xué)系教授何懷宏表示,社會(huì)的道德楷模漸漸走向民間,從“樹”走向“選”,楷模的形態(tài)也走向多樣化。據(jù)統(tǒng)計(jì),全國前三屆道德模范評選,幾億人參與投票,90%以上的當(dāng)選者是工人、農(nóng)民、打工者等普通人。“道德模范”的五種類型:助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親,也都和人們的社會(huì)、家庭生活有較大關(guān)系。吉林省文明辦副主任楊憶認(rèn)為,“這樣評出來的模范可親、可敬、可學(xué)?!?/P>

特別值得一提的是,近年來通過互聯(lián)網(wǎng)涌現(xiàn)了一批“草根英雄”,如“最美媽媽吳菊萍”、“餛飩哥劉大軍”。這些“小人物”來自基層,其義行善舉發(fā)于內(nèi)心、成于自然,不過于追求高尚,與尋常百姓有一種天然的貼近性,受到網(wǎng)民大力追捧。

受訪專家認(rèn)為,媒體對模范的宣傳要避免人為拔高,避免制造“極化”的道德模范。

吉林省社科院社會(huì)學(xué)研究所所所長付誠認(rèn)為,道德體系的建構(gòu)過程中,要注重價(jià)值觀的引導(dǎo)和變化,挖掘傳統(tǒng)美德的時(shí)代內(nèi)涵,研究新時(shí)代新特征,建立與中國特色社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的價(jià)值觀念和規(guī)范?!?/P>

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[發(fā)布者:yezi]
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